1950年代初，按照江南廣州等地畫舫而訂製的香港仔海鮮舫「太白」美輪美奐，亮相後即刻成為
很明顯應該是陳老50年代初之作，並與其履歷相符，即：50年代主要駐足香港，60年代越南和東南亞，70年代美洲。而此書法落款則為1980年初春，屆近80高齡，與其50年代的風格甚有差別。字字骨骼剛勁而不乏雋秀，乃少有的上上佳品。印章位置、數量、內容和大小都極為嚴謹、恰當，煞費心機。起頭印「聊以自娛」，很明顯是有感自己欣賞，而非為贈他人才書。這也正好解釋此作品原汁原味、從未裝裱的原因，但不知曾何時移手他人，可能是1993年去世後的事了。
1980年初香港仔中心基本建成，原來的海灣和昔日的太白海鮮舫早已面目全非（現在深灣的太白應該是第三代，第一代是登陸艇改裝的，而1950年代後的第二代據稱曾移泊屯門），陳老可能是懷舊有感而書舊詩。落款「老蘊」較少見，是晚期用印；「荊翁七十以後作」表明其退休後除遊歷之外主要研磨書法，其間少有正式落墨。作此作品時，陳老已經是78歲了，書法及用印都已到爐火純青之處。80年代中後期，大陸改革、香港經濟騰飛，文人墨寶有價有市，但多為買賣應酬之作，難見佳品。另一印「獨漉而後」，則意義非凡。
實際上，陳荊鴻（1903-1993）可能是明末清初忠臣陳邦彥後人，其詩「題家先賢巖野公遺象」乃佐證。陳邦彥，明末「嶺南三忠臣」之一，號巖野，有四子，三個兒子被挾逼其投降清軍不從全部被殺死，唯獨長子陈恭尹逃避留存下來、後來成為「嶺南三大家」之一的著名詩人和書法家。陈恭尹字元孝，晚號「獨漉」。而陳荊鴻在其詩「重修獨漉先生墓」中稱先生，有別於陳巖野；此處的「獨漉而後」而非「獨漉後人」，都指向陳荊鴻是陳巖野另外三子之一的後人，但恥於早年被害而鮮有稱之；此三子如有後人也都年紀尚淺，被大伯或其他族人撫養也非出奇。陳荊鴻，被稱為「嶺南三子」之一，原名文潞，潞與漉同音，又曾經編輯較注《獨漉堂詩箋釋》且稱「同里」，可見與陳恭尹的淵緣和崇拜。在《陈巖野诗文与其事功的考证》中陳荊鴻又稱陳邦彥為鄉賢，當然不排除兩者僅僅是同鄉同性而已。
有幸擁有堪稱有史以來唯一且風格獨異的「行章」大家的精品之作，甚是難得。
《蘊廬詩草自序》：予弱冠離鄉，忽忽三十餘年。雖歲時歸省吾親，然未嘗一月居也。南北奔走，復經喪亂，偶有感歎，悉寄諸詩，亦知不足語乎矩度，惟以言予志、發予情而已。猶憶兒時，先君子體弱多病，夏夜飯後，持卷就榻前受課，母氏篝燈治衣線於旁，每讀倦，輒溫語曰：「兒汗矣。」旣取巾，復持蒲葵扇，一手撫予背，一手就予側招涼。少日讀書，所能記誦者，悉基於此。今二親逝矣，而予久役於外，落落無所合，追維疇昔，欲復為髫齔一日之樂不可得。歲月磨人，行且視茫茫而髮蒼蒼矣。嗟夫!予之感無窮，予之心日瘁，予乃益不能自已於詩，錄而存之，時省覽焉，所以念劬勞之教也。歲戊戌夏五月，蘊廬陳荆鴻序於香島客中。
民國二十二年癸酉(1933)，廣東清查墳山公所，按址尋訪，發起重修，由龍山鄉公所、龍山四埠惜字會、龍山陳世德堂 ，及州中在紳多人，捐資興工。掘土數尺，發現壙志一方，瓦質朱書，赫然是元孝手筆，原文云:｢公姓陳氏 ，諱邦彥，字會斌，號巖野，廣東順德縣人。先世璽，為宋機宜文字，自江南銅陵入粵。其次子大謨，官副使，始定居今順德龍山鄉 。自璽至公，十一世。父諱韶音，號雲關 ; 母，南海九江鄉人鄭氏。公少為諸生，負大名於天下，然四十不售(科舉考試不中)。崇禎甲申(1644)，北都慘變，弘光即位。公走金陵，上萬言書，不用，還粵。明年五月，南都潰 ，隆武紹統南閩中，特旨以諸生召見，至，則公舉恩選矣。是冬，復舉鄉榜第七人，榜未發，詔即家拜軍前監紀推官 ; 明年晉兵部職方主事，提督狼粵兵二萬駐南安。丙戌(1646)冬，今上永曆即位，晉兵科給事中。元年(永曆元年，1647)，全粵陷，公起義兵討虜。血戰八月，被執，不食八日 ，為虜所害。公娶南海九江彭寧初長女，生一女，適同鄉舉人馮顯忠季子生員惺。生四子，恭尹、馨尹、和尹、虞尹。三少子於公未敗時 ，虜執之以挾公降，公不顧，虜殺三子，獨長子恭尹奔免。二年(1648)，詔贈資政大夫、 兵部尚書，與三代誥命，與祭二壇，加祭一壇，賜謚，賜祭葬，敕有立廟，歲時致祭 ; 蔭一子，世襲錦衣僉事。公生於萬曆癸卯(1603)四月一日酉時，死節於永曆元年丁亥九月廿八日午時，壽四十五。妣贈夫人彭氏，生於萬曆甲辰閏九月廿一日，先公卒於崇禎𡈼午九月晦日，壽三十九。永曆十一年丁酉(1657)正月廿九日申時，不孝子恭尹，奉柩合葬於增城雅瑤鄉九頭龍，坐未向丑兼丁癸之原。公行事，別詳史傳。｣
陈荆鸿原名文潞，号蕴庐，又号庚同，1903年出生于顺德龙山堡一户书香家庭。父亲陈纬南是当地颇负盛名的国学名士，以社馆授徒为业。荆鸿幼聪颖，又得家学濡染，典籍、诗赋均常习之，而且过目不忘。后陈荆鸿入读名士温肃习文，同时又是国画名师温其球入室弟子。平时，其父陈纬南又常诲以陈岩野《雪声堂集》及陈元孝《独漉堂集》为课本，久而久之，渐渐深得其义。荆鸿16岁赴上海，加入康有为先生的“强学会”，精研书法理论，甚得康氏器重。21岁那年，与挚友赵少昂、黄少强联袂办三人巡回画展，被誉为“岭南三子”。30年代中，陈荆鸿返粤，出任《越华报》社长兼总编，还致力于陈元孝《独漉堂诗笺》的注释和研究工作，并撰写了不少抗日救亡文章。广州沦陷，荆鸿即赴香港，任《循环日报》社长兼主编。经常发表有关抗日救亡社论，陆续刊登《独漉堂诗笺》，激发广大读者抗日热情。1945年8月，日本投降，陈荆鸿受聘于“圣士提反书院，”主讲中国文学。后又受聘于香港各大学，任教授，系主任。晚年致力于诗、书、画研究，特别钟情于书法艺术。1987年初，陈荆鸿以其书艺及文化工作的贡献，荣获英女王伊丽莎白二世荣誉勋章。1993年初春，陈荆鸿因病入院，医治无效辞世，享年91岁。他一生著有《艺文丛稿》、《海桑忆语》、《蕴庐诗草》、《独漉堂诗笺》及《蕴庐遗珍》存世。
