齊白石刻鼠與葡萄陰陽雙名印章 Couple Seals by Famous Artist

印體單面刻鼠與葡萄圖：鼠介乎松鼠和老鼠之間，葡萄帶大葉和長藤，鼠又稱子，葡萄乃提子，子提子，有家大業大子孫萬代之意。包漿厚重自然，壽山石油性佳，多處有裂痕和顏色變化，顯現滄桑之美。款：白石篆。印文一：徐翿鐵傖。應該是名翿，加字鐵傖。徐翿，中華民國官職資料庫有記載：1913.10.16任財政部鹽務署辦事官，1914.5.24鹽務署僉事，1915.8.11授上士，1917.5.20調署花定榷運局局長，1917.8.9調署晋北榷運局局長，1918.9.9任命晋北榷運局局長，1923.3.16分發任用國務院簡任，11.11任用鹽務署簡任職存記，11.29派鹽務署總務處幫辦，1925.1.14任命財務部鹽務署秘書，9.14任命鹽務署參事，1927.4.26派鹽務署參事室幫辦。另：1914.12.26《清代軼聞》民國紀元三年歲在甲寅十有一月十日徐翿鐵傖序。能夠寫序的因該不會年輕於40歲，說明出生在1874年或者以前。印文二：徐翿一字而坩。而坩應該是徐翿的別字或者號。此對印章應該是徐翿於1923年到1932年之間花錢請小有名氣的印匠齊白石刻的，最有可能是1920年代末期。齊老明顯用單刀，一氣呵成，特別是陽刻朱文印，還可以看出其刀法：單刀不重複，刀與刀之間往往會留下條痕或者突點，不會被剷平，本身就是藝術，富有一種特殊的美感。

附有老印盒，盒蓋內有書法和蓋印，印文似日文，難於破解，字：言心聲也 書心畫也 聲畫形 君子小人見矣 聲畫者 君子小人之所以動情乎 雄田拜記。估計1930至1940年代，被日本人中國通收藏，視為至寶。

晚清恭親王陰陽雙印章 Late Tsing Danasty Prince Kung's Double Seals

印體巨大，5乘5.2厘米，類上乘雞血壽山石，含靈動晶體凍石，通體雕連雲紋，包漿濃厚自然。雲紋與天和龍有關，寓意吉祥尊貴。留款似石碑狀，一曰：金石同壽 躋上壽 癸巳一月十一吉旦。即1893年2月份。一曰：愙齋敬鐫。愙齋是吳大澂1835-1902的號，時任湖南巡撫，1864年同治三年舉人，1868年進士，曾任陝西學政、太僕寺卿和左副都御史等，是恭親王的老部下。一印文：皇六子，另一：樂道堂主人，樂道堂主人是皇六子的號。和碩恭親王奕訢1833.1.11-1898.5.29是道光帝第六子、咸豐帝之弟、同治與光緒帝的六叔，任領班軍機大臣、議政王、宗人府宗令和總理衙門首席大臣等，權傾朝野。1860年留守北京，與英法俄簽《北京條約》，是［攘外必先安內］和興辦洋務的倡起者和推行者，俗稱鬼子六。1881年倚靠的重臣沈桂芬和後臺慈安太后相繼離世，逐漸變得孤立和猶豫不決。1883年中法戰爭期間乏決斷，節節敗退。1884年，慈禧以萎靡因循之由，罷免其一切職務，甲申易樞，後養病避難。光緒十七年十一月（1892年初），在恭王府慶祝六十大壽。1892年底，吳大澂回京為自己的六十大壽籌備，並為京官代墊碳敬（即賄賂），打理關係。1893年春節禮拜時期，到恭王府拜年並送上珍貴的對章。眼光特准：1894年甲午戰爭期間，恭親王被重新啟用。附有老木盒，盒面有題：九如印珎 朗庵 存有 癸巳春三月廿一日記。癸巳，即1953年。朗庵，即林熊光1897-約1980，台灣望族板橋林家人。整整一甲子60年，幾易手，終歸囊朗庵，朗庵激動之情可想而知，盡顯於其文。

後記：兩人同寫巳為己，不知是刻意還是偶然？ 初看時還以為是贗品，因為不合宮廷造辦處治親王印章的規矩。此為名家篆刻，且清末皇家規矩已亂。

元代鶻攫天鵝「春水」联珠紋圓玉珮 Yuan Dynasty Falcon Capturing Swan Beaded Jade Jewelry

玉質上乘，近羊脂。雕工一流，栩栩如生。海東青細節有力，大雁痛苦掙扎，以13粒連珠襯托。背面平整，沒有雕飾，應該是嵌入件，如寶匣，或者縫入衣飾件，如腰帶、帽冠或者衣物等。元代或者明初，貴族之物。

中國新視角 New View on China?

5月22日晚，山西長治沁源通洲集團留神峪煤礦發生瓦斯爆炸事故，造成重大人員傷亡，存在重大違法行為。據井下視頻記錄，爆炸時間為19時29分。首批搜救人員發現，井下還有圖紙上沒有標註的隱藏巷道，延緩了救援進度。初傳90人死亡，現確認造成82人死亡、128人受傷，仍有兩人失蹤。不同的是，西方和台灣或者日本媒體幾乎沒有像以往趁機炒作歸咎共產主義制度和共產黨要倒臺之類的報導。

台灣新笑話 New Taiwan Joke

前一陣子，賴清德政府大張旗鼓宣稱要借非洲小王國慶典突破［一中］卻專機飛不出去，成為笑話。爪牙連滾帶爬繞行歐洲租機補救，還是錯過當天的典禮。事後小國的特使稍帶回訪，再藉機稍帶賴清德偷偷摸摸去小國，還美稱其為突破封鎖，臺外交部高官等還辯稱是所謂Arrival Then Announce外交慣例。首先，查不到出處。說美國前幾任總統有類似行為，但基本上是去戰區和安全考量，且都是坐自家的專機，沒有求小國托運。另外，語法不通。Announce The Arrival似航空公司的例行公事，或者Announce After Arrival更加合適。Arrive Then Announce雖然語法正確，但用字不夠正規和優雅。台灣外交的水準和英文水平不過如此。

招曙東藏印 Collector C.T. Chiu's Seals Collection

這應該是《聽聲書屋》最後的收藏啦。從左到右：1.壽山高山凍薄意環雕山樹亭閣印章，印文［三百梅花舊草堂］，款［三百梅花舊草堂主人弱齡製印時丁巳春深也］、即1977年或者更早，賣家稱傳似朱屺瞻，但有可能是有神童之稱的李照東1954-，佃介眉讚其「天骨弱齡無壅滯」；連素面藍錦方盒，盒底黑錦，盒面貼金帖、可惜無字，盒內本有兩印，極可能是招氏死纏爛打最終買到此堂號印，至於李氏是否曾以弱齡自稱還是另有其人以待查證。2.壽山石扁長方型名章，印文細如蚊腿篆書［柴仲子信章］，款［小軒？屬撝叔作］，即趙之謙（1829-1884）於1860年左右刻。3.壽山桃花凍方型名章，印文［戴氏耕莘］，款［閼逢困敦十月瘦鐵］，即錢瘦鐵（1897-1867）於1924年刻；錢瘦鐵12歲開始在蘇州漢貞閣學徒，刻印初法何雪漁和吳昌碩，後文拜師鄭文焯、篆刻師從吳昌碩，1916年移居上海，1922年已大有名氣、門庭若市，1923年更應邀赴日本辦個展，1937年因掩護郭沫若回國而被日本政府關押，2023年被列入《1911年後已故璽印類作品限制出境名家名單》；戴耕莘（1895-1956）字芳達，鎮海人、愛國商人，幼讀上海澄衷學堂，16歲進修英商怡大洋行，3年後歸家族利昌鐵行隨父習商，25歲繼承亡父任鐵行總經理，1924年接盤上海華成煙草並改組為股份有限公司任董事長，逐步建立中國人自己的品牌，30歲被推為上海總商會會董、1946年上海煙業同業公會理事長，1948年因病去國外就醫，後行經香港時得知新中國在天安門宣告成立毅然決定返滬，1955年主動響應國家第一批加入公私合營，1956年10月2日不幸因癌病逝世。印2和印3被收藏在同一精巧凸面壽字錦盒裏，盒底貼壓紋油皮紙，盒內有招氏帖條［57方形平頂壽山名章 錢瘦鐵邊款］和［58扁方形平頂壽山石章］、但放反啦，不知此盒是購時如是還是招氏後訂製，但此二印明顯被招氏和前藏家極其珍重。4.壽山石雕松鼠巧食提子大印章，松鼠後半身藏在樹葉下探出頭來吃葡萄，葡萄葉茂果大，寓意子孫萬代、多子多福、豐衣足食，葉子脈絡清晰、層次分明、栩栩如生，印文［深心託毫素］，此句深得乾隆帝喜愛並書為對聯掛於三希堂；無款，和趙之謙的印章一樣印泥油已經向上沁入大片印體，乃清代出品；誤以巴林石拍賣，但絕非巴林；連外包少見類細麻布方盒、盒底貼白紙至少50年以上，盒外招氏貼條［田黃皮自然頂刻花印章］；印石整體青黃、底部一角泛蛋黃、一斜面大片紅裏泛黃，內裡蘿蔔絲紋明顯；很明顯，招氏沒走眼，此石應該是一塊大田黃石的頂部，下面黃色精華部位可能被刻成方印進貢清廷啦。三盒皆用似象牙叉條固定。

罕有玉印 Rare Jade Seal

玉質上等，近羊脂，雖然色些許偏青。形狀特殊，呈長梅花瓣样，鈕扁平，似雙靈芝狀，有似慈禧曾經賜給名士的印章，但年代應該早於清朝，因為沁色非天然且嚴重。沁斑、線和片不似土埋的結果，反而像經過百千年使用和被油煙燻燒的積累後果，有兩三處更似是被火直接燎過。古時用油燈，被燻和出現小火災是若等閒。印文篆刻異常，難破解，但斷定為：汾陽昭秀。五代十國時期，中原多動盪，蜀地相對平安富庶，宗教繁盛且被尊崇，高僧多聚集此地。《寶刻類編》［都官土地堂記］有記載，後蜀：僧昭秀撰，廣正二十二年立，同上。廣正22年，即959年。之前南齊有巴陵王蕭昭秀483-498年，應該沒有關係。北宋初期，汾陽有高僧善昭947-1024年，被封無德禪師，又稱汾陽昭：六根永滅邪思漏，便得光明解脫身；本佛在心。汾陽後來有真人、全陽子、崇恩真君薩守堅，又稱汾陽守。僧昭秀是否出自汾陽，沒有記載，但可能性大。如是，此印出世於五代十國的後期至北宋初期。