張紉詩晚期《滿城紅》牡丹詩畫圖 Peony Painting & Poem

張紉詩晚期牡丹詩畫圖：與其中期同類作品對比，繪畫落筆更加自信，用色更加大膽、對比鮮明，書法一改以前的修瘦秀氣，筆觸變得更粗曠和老練，充分體現出歲月的歷練。詩、畫和書法俱佳絕配，實乃稀有上品。沒有蓋昔日常用印「非情非文」和婚前本姓姓名印章。只有兩枚落印：紅文篆書「蔡張紉詩」和白紋仿漢「車馬出行」肖形印，說明時間是1965年和1972年之間，最有可能是1966年左右。有記載張紉詩乙巳元月九日、即1965年2月10日舉行婚禮，1972年元宵前二日、即1972年2月26日立靈位。落款自稱「五姊」，證明張紉詩在家排行第5。稱上款人「江美」為「七弟」，表明二人的至親關係細節。遺憾的是查不出前4位和老六的任何記載。

張江美（1914-2006）：自稱南海佛山獅山鎮江尾人，號康廬（有稱其學名康年但無佐證），主業新聞界，曾在港台主講《藝文天地》，著有《言屑集》、《金鑑堂詩稿》、《康廬詩稿》、《心魂集》、《對聯趣談》、《詩學淺說》、《粵語詩鈔》等。有文指其父母早逝，「幼年隨乃姊」於葉士洪門下。無疑「乃姊」正是其五姊張紉詩，也部分解釋張紉詩為何過早自立、過晚婚嫁和不久和離（懷疑身體弱不孕之故）而後至心專研筆墨。有文指張江美10多歲能作詩，後歷任廣州各大報館編輯；抗戰時期任韶關《陣中日報》記者，戰後移居香港，曾組織參與多家詩社和文社，交往甚廣。1950年代以善謎而聞名，1992年任全球漢詩學會副會長。

注：雙性名印和「車馬出行」肖形印明顯有並駕齊驅、出雙入對之意，宣示脫離孤獨、憧憬婚後美好生活的強烈願望。