2025年11月30日星期日

王禔刻精品對印 Rare Pair of Seals Carved by a Famous Republic Period Scholar

張嘉琳,又名爾績,生於清末1892年,山西五台五級村人。歷代書香門第,長輩與長兄均為翰林、舉人,留學日本多年,獲得東京明治大學法學博士(有稱畢業於山西政法學院,民國二年自費赴日本獲法學士學位)。回國後任并州學院法學係主任、山西大學法學院教授及院長,是山西省法學權威。才學極高,善書法,喜古玩,精鑑定,愛收藏。七七事變後,任山西省日偽政府秘書長。1949年5月,携日本妻室,隨省主席閻錫山赴居台灣。有5女1男,孫輩多男孩,僅2孫女,大的在香港,小的在台灣陪膝長大後任職公務,但當時公職赴大陸規定嚴謹,1989年提前2年長退以便專注收藏和旅行,現為璿玉樓主人,現年事已高,近年多次出拍收藏。1933癸酉年三月,王福庵(又名禔,1880-1960)應酬以普通壽山石和常見的獸鈕為張嘉琳刻兩方一對陰陽名、字印章。1935乙亥年十一月,張嘉琳再次但出高價請王禔刻另一對陰陽方印:白文[爾績餘事]和朱文[爾績長樂]。半名,半閑。王福厂以仿古鉥形式,但運用了兩種不同的風格,讓白文顯示端莊有績而朱文委婉快樂。值得一提的是,兩印均有刻日期和落款,極其罕見。可見,極其重視;另外,也表明兩印即可同時當名章落款蓋壓,也可單獨使用,作為壓角和其它用途。妙哉!印材選擇高等特殊旗降壽山石,多處大片暗紅,乍看以為似雞血,但燈光下含有多片多點的金黃色,主體紅黃兩色為主,少許有灰黑斑點。小印鈕巧妙利用黃黑紅三色雕成一大兩小連枝壽桃,實屬罕見。餘事,即正職以外的喜好和興趣。人到中年,有成就者熱衷餘事,廣有餘事者長樂,長樂者長壽也!年底年前準備年貨年事,犒勞自己是人之常情。張爾績是當下名要,還沒變節,王禔的理解和用心表達,極其細微無遺,淋漓盡致,是可以肯定的。可以想像,到台灣後,因非蔣氏嫡系,張爾績沒有被重用或者重視,[餘事]變成主事甚至所有的事,估計在1960年代已鬱悶離世,其後人低調,隻字不提他那段不光彩的歷史。
源自其外孫女婿,註:張嘉琳,字爾績,號老廌,山西五臺人氏。民國前二十年(1892年)正月十二日生於山西,民國五十年(1962年)十二月七日卒於台灣。先生出身書香門第,其先輩及長兄均為清朝翰林、舉人,留學日本數年,取得明治大學法學博士後返回中國大陸,以28歲之齡成為山西大學內最年輕的教授,後就任山西大學法學院院長。由於法學知識深厚,曾擔當編撰中國第一部刑法。與曾任職中國外交部長、監察院長的元老王寵惠先生,並稱「南王北張」兩大名家。先生精研字畫、陶瓷、玉器、篆刻、印材。其文物藝術品之蒐藏,多年來名聞海內外。收藏品項之齊全,工藝之精美,內容之豐富,莫不令人嘆為觀止。其亦精通書法,每日均命其子女輪流研墨,直至一滿盂水用盡方歇。先生收藏精美印材七百多方,多為當時名家王福庵、鄧散木等人所篆刻,杭州西湖邊西泠印社方節庵先生亦為至交。明末清初擅長雕刻印鈕的大家一楊璣先生的作品,均為其喜愛與蒐藏,至今先生之藏品、使用過的文房四寶,一直為海內外收藏界所爭相收集。澳門博物館前館長私人藏有先生曾用之毛筆;國畫大師黃君璧先生藏有先生舊藏之印材多方;日本東京、富山縣私人博物館均藏有先生書法墨寶。先生一生致力於文化藝術之研究推廣,雲淡風輕於名利,是中國歷史博大精深的最好見證,中華民族精美文物的最佳過客。

2025年11月29日星期六

罕見齊白石印章 Rare Seal by Famous Artist Qi

自斷此身休問天,餘生歲歲滯關前;逐塵京洛雙黃鵠,啼血乾坤一杜鵑;眼底河山悲故國,馬頭風雪憶當年;殷勤致謝關門柳,照見行人莫妄牽。于右任清末因在上海辦報被清廷通緝時,千里潛入故里奔父喪,捕快聞風將至,被迫從墓地倉皇逃離,東出潼關後寫下《出關作》,痛斥清廷昏庸,抒發自己有家難歸、亡命他鄉的赤誠愛國之情。後將「啼血乾坤一杜鵑」取作筆名,並請吳昌碩刻成印章,寓意思鄉憂國。杜鵑,又名杜宇、子規等,是傳說中古蜀的一個帝王,杜鵑啼血或者子規啼血的典故源於此。子規,又寫子歸,喚遊子歸家之意。歷代詩詞常引用。約1932-1934年間齊白石以普通廉價壽山石刻印[豈辜負西山杜宇],五面滿刻草屋山水圖,以紀思鄉之情,並多次在後來的書畫用做押角印。此印同文同風格,但印文刻字多處有微異,明顯不是其自用印,且材質不同,包漿自然。以刀為筆陰刻,一氣呵成,無一重複用刀,是其熟悉的胸有成竹,極難複製或者模仿(不是沒有可能,但需要有高於齊老的刻功和造詣)。印體長方,別於其自用印章的慣用矮短以便於携帶的尺寸。石質優質壽山石,細膩油潤,價格不凡。印緊靠頂部五面淺雕畢加索所傾仰的抽象寫意,特別低調,要花時間明白一切:四面牆通雕水波紋和島嶼,平頂刻雲朵、三枝似靈芝或者蘑菇的象徵杜鵑花,中間至另一邊畫似仙似鳥飛翩的象徵杜鵑鳥。印自頂向下自然灑落片和點狀硃砂,彷彿是杜宇杜鵑流的血,還似乎能聽到杜宇子規的不斷哀鳴:子歸,子歸,子歸。印體多面夾雜黑點灰塊,似意山川大地。把子規啼血的典故,以簡潔的刀筆勾畫的恰到好處,簡直是刀、字、畫、景、意五絕。絕對堪稱是齊老一生治印中,萬里挑一的珍品;擁有、甚至有幸飽一次眼福已經是莫大的緣份。所以,此印極有可能是林熊光,或者另一要人、收藏家,托人向齊老於1935至1945年間高金購得,極其珍貴。

2025年11月28日星期五

清雍正親王收藏印章 Early Tsing Danasty Royal King's Collector Seal

此印乃雍正年間在1733年後至1738年前刻治,偏向早期,康熙第十七子和碩果親王允禮之收藏印章。優質壽山石,整體泛微黃,石質油潤細緻,留皮巧雕,包漿自然濃厚。使用痕跡明顯,有些許磕崩。鈕:二龍戲珠,龍四爪,兇猛健碩,四肢有力;右上黃白龍,右爪緊握火珠,雙蝦眼緊盯珠和黑龍;左下黑龍仰視火珠和黃白龍,左爪向上攀爬,右爪後拉極力支撐;龍鬚飄飄,雲朵繚繞,生動逼真。宮廷造辦處製,約清尺一寸見方(3.3x3.3cm,高9cm),符合當時親王用章規矩,與[皇六子和碩恭親王]印章尺寸(3.3x3.3x8.8cm)一樣,與[儲秀宮之寶]印章類似尺寸和材質(3.2x3.2cm,壽山石)。黑龍,對愛新覺羅氏意義非凡,因其族裔發跡於黑水黑龍江。殘留印面的印泥經年硬化與石底合為一體,形成突出的點斑,加上磕碰而產生的其它局部微缺,蓋印時會產生奇妙的微變,是一種難以言語的極其養眼的藝術昇華。處於好奇,用牙籤、水和毛巾多次清洗才除卻部分殘留印表面的印泥硬斑,一窺雕刻原貌。下不為例,百年老印,印面須小心保留。印盒非案頭常用之紅木和錦座,而是便於儲存和移動的輕木盒。盒身似有煙燻痕跡,底部磨損嚴重,原盒應是由木釘加固,但多處有後加的金屬小釘。盒內部錦緞牆面老化和磨損較大,盒蓋表面一角留有紅色葫蘆圖痕跡,輪廓還在但中間的字或者畫已經模糊難辨。一切都顯示越百年的滄桑和經歷。盒蓋內裡貼蠅頭小字,紀錄了印的偶得:[予好古,不啻好色。吾友功井兄亦抱此癖,今年六月與吳君訪友於津門,市上得此石歸;即携即來,予觀久之,愛不忍舍;功井兄知予心好,遂以見與。記,以答其愛我心深。寶宋室藏。]
允禮1697-1738,雍正元年1723被皇兄封為多羅果郡王,三年1725賜自得園,緊鄰頤和園,題[心曠神怡 悠然自得];宋程颢:萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同。自得園內有靜觀樓和春和堂。六年1728再晉封為和碩果親王。十一年1733,帝舉辦法會,收14人為門徒,其中王和大臣俗家弟子各自取號,帝住圓明園自稱圓明居士,乾隆時為皇子住長春仙館取號長春居士,允禮住自得園取號自得居士,張廷玉住澄懐園取號澄懐居士,允祿取愛月居士,弘晝取旭日居士,大學士伯鄂爾泰取坦然居士,左都御史張照取得天居士。魏書曰:盧景裕不仕;其叔、父同職居顯要,而景裕止於園舍,情均郊野,謙恭守道,貞素自得,由是世號居士。乾隆三年1738薨,諡號毅,過繼雍正六子弘瞻繼承果親王爵位和自得園。1763年弘瞻因罪被降為貝勒、罷免官職,被幽禁府中,自得園大部分和印信等可能已經被封存;1765年死時雖恢復並由長子永瑹(1752-1789)承襲多羅果郡王爵位,自得園還是被內務府收歸,逐漸衰落,1777年後有多次修紅黃色砂岩虎皮石牆紀錄,1795年更大部分改為圓明園的御馬圈廠。在1765至1795年間,自得園內的書房用品,特別是印章,應該被收入封存內庫,因為弘瞻的孫輩未能繼承其王爵位。咸豐十年1860,英法聯軍焚毀圓明園時,比鄰自得園也遭瘋狂洗劫,庫存深處的印章被當地趁火打劫的在灰燼堆里找到。清末民初,自得園是一片荒蕪的廢園,佟鱗閣於1930年代購為私有,是否有工人在廢墟里有所發現?1937年後,自得園地落入日偽政府,1941年興建[飛機樓],是否當時挖出遺物?1946年,收為清大農學院教驗基地,1949年後規劃為馬列學院,即現在的中央黨校。
林熊光,字朗庵,台灣望族板橋林家「益記」林爾康之抱養螟蛉子。光緒二十三年三月七日(1897年4月8日)生於廈門鼓浪嶼,十歲返台,十六歲被送往日本皇家學校學習院就讀,高等科畢業後轉入東京帝大,1923年畢業於該校經濟部商業科。隨即返臺投入實業界,以其所分得之家產,創立朝日興業株式會社,並任社長。最大事業係1920年參與創立大成火災海上保險株式會社,初任監察人,1925年改任常務取締役,其後被推為取締役社長,是臺灣第一家,也是當時最大的產物保險公司,—直到1938年因社員益子逞輔逼宮,黯然離開。妻石原文子,小四歲,東京士族石原保太郎次女,女子學院出身,雅好文藝、音樂、花道、茶道,1918年結婚。其家庭生活日化甚深,與日殖民政府關係良好,曾連任三屆臺北州協議會議員。在社會事業上,嘗與族叔林柏壽、族弟林履信共組「如水社」,分學術時事研究部與社會事業部,並一度設有夏季夜間大學,供社會人士進修,立意甚美。曾任「林本源祭祀公業」管理人。民國六十年三月三十一日去世。有三子,長晃,次昂,三易,皆有聲於時;女一,名曜子。性喜讀書,雅好書畫骨董,有極高之鑑賞蒐藏能力,一生尤好收藏鉥印,其著有《寶宋室筆記》。 1919年收藏黃庭堅真跡,並有齋號尊山谷室。1923年關東大地震,其收藏相當規模書畫和文物多化為灰燼。震後,嘗得四幅〈照圖〉並顏其室曰「四照堂」。後又得宋人多幅真跡神物,遂改為「寶宋室」以寵之,一生尤喜用此堂號。1926年與尾崎秀真共同在台灣總督府博物館主辦了呂世宜、謝琯樵書畫展覽會。1930年再定居日本。1934年日本函館大火,大成火險無資應付巨額賠償,拍賣所藏書畫而籌措資金。日本投降前,其位於東京麴町的住宅被毀,很多收藏化為烏有,特別是其歷年請諸友所刻藏用印百餘顆,[乙酉炸毀,殆全部損失]。1924至1938年間,多次赴沪會友收藏,1945年再返台後專注收藏。 說明此印是林熊光在1931至1944年間從友人那裡奪愛而獲得,又一次在1945年經歷戰火,而又因是深藏庫底再一次僥幸倖免於難。夫妻70年代相繼去世後,歸三子一女中其一之手,前幾年遺產處理,孫輩近期決定變現以便分配而出手。近3百年的傳奇,有誰知曉?

另記:如果功井是台灣人(日本台灣人或者日化台灣人),時間也可能是1946至1948年間。

後記:有稱【继祖】弘曕,号经畬道人、益寿主人、自得居士。为世宗宪皇帝第六子,雍正十一年六月十一日亥时生,生母为谦妃刘氏。乾隆三年二月,奉旨过继与允礼为嗣,袭和硕果亲王。之后历任管理武英殿、圆明园八旗正白旗蒙古都统等事务。乾隆二十八年五月,因事降为贝勒。乾隆三十年二月,复封为多罗果郡王。乾隆三十年三月初八日申时薨,年三十三岁,谥曰恭。工真书,雅好藏书,所藏书籍以“自得园”知名,著有《鸣盛集》、《经畬斋诗钞》。。。。果王府的后裔人数并不多,1937年的时候,在世的男性后裔只有十位,近几年信息不详,有绝嗣的可能。

允禮秉性忠直,豁達識體,存心寬厚,操守清廉,聰明持重,實心為國,印材的選擇和對雕工的細緻要求符合其品格。弘瞻品格幾乎完全不同,繼位時還小。雖然得到自得園,但應該沒有真正居於此,有載一直居宮中,十四歲後才出宮建府(應該是果王府),1754年曾管理造辦處事務。按其好積錢財、放縱不檢的性格,不會選擇這樣的印材和雕工。其藏書大多源自允禮的遺產,後世分不清,是有理可原。

允禮書法精湛,其[望太白積雪]詩等碑刻遺作中有用[自得居士]印章。一生創作百餘首詩詞,舉例幾個:《靜夜思》靜夜秋風爽,波襟意有餘;成名書我事,探觀在琴書;雪收天氣凈,皎賈碧光寒;何當逐飛仙,餐彼九華丹。《病中作》:病來常獨臥,辜負好風光;按日勤煎蹄,兼旬罷舉觴;徒成伏枕夢,不奈偏園芳;賴有畢編在,吟職興未央。《六月菊》:簇簇金英耀日黃,何須名品問柴桑;南窗恰有南風至,平徑吹來一種香。

2025年11月22日星期六

再談香港名稱起源 Again on the Origin of the Hong Kong Name

香港的名稱在清代以前已經存在,但應該是在宋代或者以後。周潤發和周壽臣的共同祖先康熙年間在香港仔水塘處落戶,其後代搬遷到現在的香港仔黃竹坑舊圍村處。舊圍村前面有條溪流,從小山而下再入海,是舢舨小船方便出入的自然港灣,到香港仔和鴨脷洲之間的深港灣更可方便轉換成大船。小溪近海部分又叫涌尾,現在是半明半藏的渠道了。在清代以前,小溪至香港仔和鴨脷洲之間的海灣被統稱為香港。而香港的香字,有可能源自鴨脷洲上山名玉桂山。而玉桂山,有可能是五桂山的誤寫。無論如何,都和香有關。玉桂山又別稱佛爺山,而佛的住地須彌山有傳說由香海圍繞。1792年9月美國走私船從澳門出發歸美國途中在香港南南海處遇難,桅杆折斷,須返航維修,順路幫忙拯救了幾個也因颱風落難的大清漁民,得知附近有小島有大松樹,即香港島,可做桅杆。幾天後,果然見到漁民所說的小島和其標記性的白砂灘,在其附近拋錨,再帶幾個人乘小船穿過狹窄的海道向北後延涌尾順溪流逆流而上尋找大松樹。上岸後遇上應該是正在務農的周氏族人,不僅得到松木還問到當地叫香港。其實,在小溪邊,老外指着地下,意思並問此地何名,周氏回答香港,實指小溪本身而已。來年2月,美國船長在澳門大修後再次回到此地,並進行了詳細的實地研究,特別是鴨脷洲和香港仔之間的海港,認為是適合停泊大船的天然優質港口,並在3月1日寄給美國國務卿的信中自豪地稱發信地址是Port of Independence,the Island of Heong Kong,即香港島之自由港之意。此船長之前就在北美廉價掠地並尋求美國政府武力庇護,是否對香港仔鴨脷洲和涌尾港口以及整個港島有同樣意圖是可想而知的。此君幾個月之後在返美國之前意外遇難,其船隊和航海紀錄落入資助其海運貿易的英國人手中。以後的歷史和英國人的所作所為,眾所周知。不過最有趣的是,原本一個小小港口的名稱,香港,出於一場意外和後來歷史的機緣巧合,不斷變身,成為香港島以及整個香港特區的名稱。

2025年11月16日星期日

四代循良世家 4th Generation Successor

玉林通琇禪師(1614-1675)開法報恩,道重宸庭,世祖章順治皇帝請師內宮說法,賜大覺國師。

慈翁茆溪行森禪師(1615-1678)得徹於玉林國師,順治庚子間蒙恩召入,力辭封號,賜呼慈翁,歸隱於浙之龍溪,詔改為圓照寺。

無閡永覺如川超盛禪師(1695-1755),雍正元年帝召見,賜紫衣,入圓明園;十二年帝旨賢良寺住持,十三年敕封無閡永覺禪師,賜銀印,乾隆元年返南方潛修。

明中大恆(1710-1767),號嘯巖、紫衣僧,七歲薙染於秀水楞嚴寺,通儒釋兩家文莂,穎悟非常;雍正十年受皇戒於京師,世宗憲皇帝於千僧中,選留有根器者二十二人,侍講佛樓,師在其列;復於二十二人中,選得四人,師又在其列;特旨住居吉祥苑池南,參究禪學,後就京師法源寺近具,詔入大內,了明本分,出任聖恩寺;憲皇帝以四僧具有根器,易於透悟,而儒書禪學,理本印合,不習儒業,終非貫通萬法;命中書舍人曹玉載為四僧之師,以采幣筆墨為贄,親挈四僧執弟子禮;萬幾之暇,必薄暮至吉祥苑查課所讀,務令成熟;恩賜手敕「發明本地工夫」及杖缽、如意、法帖等物,世廟將以四僧為傳法嫡派,嘗諭曰:「待三年滿,當為汝四人各闢名山,俾為初祖」;四人雖曲荷天恩,而實未付法命名,蓋有待也;未屆三歲,龍馭上賓;高宗純皇帝御極,奉旨許各還本籍,即尋攝越中之乾坤,移上天竺,久住揚州,後轉主南屏淨慈寺;乾隆四年,得法無閡永覺禪師,始易「演」為「明」;六年,主席西湖聖因寺,寺為聖祖行宮,供奉龍牌,百寮肅謁,永為香火,住持十年;山陰道俗介邑侯舒瞻請駐錫乾峰寺,智杖暫臨,旋歸湖上;移主上天竺方丈,天竺香市盛于補陀,為僧伽所豔羨;十六年三月四日,翠華南幸,駐蹕寺中,御製七言,命師仰繼,日未移晷,恭進一律,并進〈聖駕南巡頌〉十八首,册皆留覽;十一日,聖駕再幸天竺,師具奏,上中下三竺,皆土人習稱,懇皇上勅賜寺額,蒙恩賜名法喜寺,宸睠俯臨,天章下賁,與雲林、淨慈並峙;是年冬,進京祝皇太后萬壽,賜如意一握;二十二年[1757],移住淨慈,聖駕南巡,獲邀賜紫;二十七年,南巡,復賜紫,御書「片石孤雲窺色相,清池皓月照禪心」對聯;三十年,駕巡淨慈三次, 賜紫,御製詩一首:「水光山色一合相,暮鼓晨鐘二六時。借問闍黎消盞飯,孰為本分孰為詩?」即寺中手書以賜,刋石寺中;雲漢昭回,照耀山谷,為前此住僧所未覯,慶師遭際者,猶津津溢齒頰焉;三十二年,患嗽上氣之疾,命法嗣蔭代理淨慈院事,養疴乾峰,病劇,諸門人迎回淨慈;次年二月一日示寂,僧臘五十一,世壽五十八;辭世偈云:「五十八年一報周,謝家活計霎時收。披蓑赤腳千峰去,不問蘆塘舊釣舟。」

佛裔實蔭(1719-1791),得法於聖因烎虛明中,居京依無閡禪師,乾隆壬午主乾峰,遂兩主淨慈寺,再住聖因。

主雲際祥(?),初住歸安演教寺,後主西湖南屏淨慈寺,書、畫俱學董其昌,而畫尤有骨力,工詩,阮元撫浙時,嘗書“南屏秋色歸詩版,北苑春山證畫禪”楹帖。

松光了義(1774-1846),常主杭州南屏净慈寺,工诗画,善琴弈,山水得奚冈指授。

六舟達受(1791-1858),六歲喪父,九歲因五行似化華蓋頻遭閩兇舍俗為佛弟子茹素慕大雄氏教,十七出家祝髮於白馬禪院,禮松溪為師;廿八歲受戒於杭州靈隱寺,歸於松光門下,並兼任淨慈寺書記一職,監管佛門法器;三十歲正式遷居淨慈寺,授衣缽,承接臨濟宗法門;道光五(1825)年任先法祖主雲老人重光道場的外院湖州荻港演教寺住持至1827年,旋即住持杭州慈聖庵;1833年返白馬廟任監院,道光十五(1835)年三月上旬受江蘇布政使陳銮之托,往蘇州滄浪亭,任方丈近六年之久;初到滄浪亭,僅有大雲庵三間和一些庭榭,連僧寮都沒有,六舟即修復大雲庵古迹,修建經樓觀音閣,還以自己的衣缽錢鑿井一口運水;忙碌修復改建滄浪亭八個多月後,適逢春節,稍有清閒,坐室禪思,回顧往昔,刻印篆文「四代循良世家」以銘記; 六舟乃臨濟下卅八世,明中大恆禪師第四代真傳,堪稱佛系世家;印材優質亞洲大象,雖近200年,唯頂部和底部微有笑痕,牙質細膩,不同程度泛黃,包漿凝厚自然。印章成展書卷形,背面保留了象牙原始弧度和皮壳,正面拋光磨直平並刻有禪定打坐睜一眼閉一眼蓮花眼佛祖像,寓意三修行,而修行的核心是忍辱和取捨:看該看的,不看不該看的。

龔易圖(1836-1893),書香官宦世家,乳名承輝,字藹仁、少文,另藹人,號含晶、含真、老藹、烏石山房、凈名庵、環碧池館、環碧軒、谷盈子、芙蓉別島、雙驂園、靉道人、餐霞仙館,愛收藏,1883年命黃士陵治印[四代循良世家],亦是篆書,類似但不雷同;不知龔氏是否已經收藏到六舟的牙印,並且示給黃氏借鑒?可能性極高。龔氏玄祖龔一發(1715-1773)官任宜陽縣令和雲南南州知州,高祖龔景瀚(1747-1802)官至知府,曾祖龔式穀和祖父龔福康(-1851)官至知州,父龔耀孫(1816-1878)是次子僅得官員外銜候選主事、沒實質任職。龔易圖生於道光十五乙未年十二月十四日,1959年進士翰林,後任雲南縣知縣、登萊青兵備道、兼東海關監督、雲南布政使、湖南布政使、廣東布政使、廣東按察使、江蘇按察使,父輩衰落,1870年代開始收藏,晚年更創建上海織布局。所以自稱四代循良世家實至名歸。

周禮為官六廉:廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨。史記有循吏列傳,漢晁錯稱良吏,後世循例,又分稱廉吏,側重點不同,但大意相近。世人亦有解釋循吏為循良之吏或者循良官吏;恭懿循良之風,可謂世有人矣。牛樹梅1799-1882在世時(約1858年)被譽為大清第一循吏,有評語:以德任民,樸誠廉幹,循良第一。

2025年11月2日星期日

清代琥珀閒章 Amber Scholar Seal from Tsing Dynasty

十年前小拍得一琥珀閑章,形狀似山,有孔,便於提取和携帶,包漿好、古樸,印文[壽南山],布局和刀工精湛。落款[省三刀],多年不解。最近發現日本漢學篆刻家和國內清代中後期的篆刻家都有喜歡落款[刀],而非[刻、作或者刊],來凸顯以刀為筆之功力。謝仰曾,生卒不詳,字省三、行一、醒山、東石,號十二硯齋,清代山陰(現屬紹興)人。工詞翰、善行草、精鑑別、富收藏。隸学禮器,篆刻仿陳鴻壽(1786-1822)。乙酉春曾收《唐搨十七帖》和北宋版《大般若波羅蜜多經》,跋並款:乙酉初秋上澣越人謝仰曾醒山甫書於十二硯斋。乙酉,應該是1885年。1928年或之前(有稱1918年),其後人有難,把十七帖轉讓給吳寶煒,有記:醒山先生為中州名幕,雅好書畫,所藏多精品,惜其子孫不能守;今此寫經與唐刻十七帖同時出售,歷遍市塵未遇真賞;一旦,其家人逕詣寒斋,予一見驚絕,依其索價購之;十七帖為海內孤本,有此寫經,滋蕙堂亦可用覆瓿;醒山先生為先同道,蓋默佑予承受之也。因而估計,省三先生生卒在1820至1900年間。

吳寶煒1879-1938,字宜常、貽堂,光州人,其祖宅在南城西街;幼經父教讀,文史造詣頗深,後經曹紹英舉人介紹至山東歷城縣知事王湘樵公署為幕僚;公餘苦讀經、史、刑諸著,考究金石、甲骨和宇畫,日積月累,知識學術水平不斷提高;清末民初署任濬縣知事,1917年任安陽縣知事,1918年初前政事堂存記之董清峻和劉秉堃著交財政部任用著發往安徽交該省酌量任用、安徽省即簡任職存記,1922年署任河南河北道道尹,後任中央考古委員會委員。有紀錄其於1933-1939年為中原煤礦公司股東董事,並推估有子吳興士。其子吳天中1983年將十七帖等捐獻給國家。安陽縣志:吳寶煒,字宜常,潢川人,民國六年任(知事),清剛明敏,不阿權勢,治獄尤所擅長,時盜匪出沒,擾害鄉民,派員密查,貌襲肩挑負販行為,廉得匪情,跟蹤勦缉,網紀肅然,政聲大著。

2025年10月11日星期六

Diana Keaton and Harvard Lampoon

Diana Keaton is dead at a young age of 79. Remember she received an award from Harvard Lampoon and paraded, or rather "lampooned" around Harvard Square in a convertible. Very classy and beautiful as remembered. At the time somehow her name was closely associated with Woody Allen who then still had a good reputation. Surprised to learn from the news that she is now dead, never married but adopted a daughter and son.

2025年10月10日星期五

Set Record Straight 還原歷史

Opinions and commentaries dominated by the English media full of misinformation. The US used to control all the important world organizations. China used to admire and emulate the US, been trying to join WTO for a long time, but the Tiananmen incident set it back for several years. Open or not open? was the question in early 1990s. Deng decided and persuaded others to remain open but China was shut out by US led sanctions. Around 1996, US decided to re-engage with China, but on its terms and control. US controled world money system, oil, and most industries then. Analysts and think tanks at the time believed the US could dominate China's industries as well, and wanted to make China dependent on US for food, air and even water. So since 1996 it's been US policy to subsidize soybeans and corns after it agreed for China to join WTO around 2000. As predicated, in less than 10 years, cheap soybeans and corns killed essentially all domestic farmers in China. But these GM modified crops only good as animal feeds and for US government as well as large corporations which farmers rely on for funding, seeds and weed killers etc. Low tech high polluting industries moved to China, drove up power consumption and pollution. China became increasingly dependent on oil and gas imports, water and air increasingly inhabitable. No high tech moved to China. During the Taiwan strait standoffs in 1990s and early 2000s, experts often made the point that China's missiles and "advanced" weapons all had sophisticated western or Japanese parts in them, so nothing to be feared, truly a paper tiger or a tiger with no teeth. Somehow things start to change since early 2010s, and US needed another rival (as Russia collapsed) for political and military aims. I believe it all started with Hillary Clinton who lost to Obama but still aspired to be the first female president. As Secretary of State, she had a free reign and soon started to badmouth China which led to a new policy of China containment until today. Trump's first term made it clear to China, US is too unreliable, and looks like China has been preparing for the worst since then. Endnote: Gordon Chang was not wrong in his book as it was the prevailing sentiment at the time, even many in China were opposed to joining WTO, but Deng summarized it well: when you open the windows, some flies will definitely come inside! Side note: in the 1990s experts in the US argued and made the world believe service industry is a higher form of economic activities than agriculture or manufacturing. I used to visit Phillipines, shocked to see small motor taxis (really small trucks) all over the place even in prosperous Manila and Cebu but none of them was made domestically. That's why the little dragon actually nothing but just a lizard.

2025年10月8日星期三

黃士陵刻贔屭鈕田黃印章 Celestial Dragon-Turtle Top Royal Yellow Stone Chop by the Great

重約46克,含蘿蔔紋,質地細膩,色居橘皮黃和黃金黃之間、比桂花黃沉穩。贔屭精雕細琢、栩栩如生,是幾十年來所見所有印鈕裡面最好的。牛嘴寬厚有力,兩眼如燈籠出神,胸前厚厚鬍鬚似蝴蝶領帶,長長鬚鬃飄逸兩側,背現徐徐波浪蒼穹龜板,尾呈如意狀打結盤纏而上,四肢粗壯,四爪緊扣翻轉向上如細髮的水波。一圈回紋之下三邊刻滿字,留款講究、傳統。此印有記載,但邊款紀錄有誤,印的形狀和印文刻法不同。邊款:吾族自宋遷黃村,祠前古槐亦宋時物也;檂綠蔭半畂,洞其中可容十人;同治二年毀於兵,明年孫枝復發,分鼎足而峙;先君曾詩記其事;閱茲卌餘年,高已出簷矣;小子卜居,適於其鄰,因以名屋;雲;戊申正月,士陵自記。印文:古槐鄰屋;呈長方日字型,而非有紀錄的正方型。[古]字篆刻的特異罕有,似古槐樹死而復生後的[孫枝復發,分鼎足而峙]狀,[屋]字也篆刻的似呼應[古]字,與有紀錄的不同。長方型使字體拉長,更易貼切體現如此意境。另外要糾正的是時間,網上可查的皆有錯、互相矛盾:戊申正月,是西曆1908年2月2日和以後;有記載其己酉年正月初四去世,即西曆1909年1月26日;所以是刻印後近1年之後去世,而非數日!除非是仿製,而且模仿之人篆字刻功和文化造詣都在黃士陵之上並且不惜工本,可以100%確定1908年2月,黃刻了兩方印章:其一是有紀錄的正方形,應該是普通的印材;其二乃此印,最有可能是後時刻的。田黃,在黃士陵的製印之中,可以說是萬里挑一!清末皇威秩序不穩,貴重田黃得以民間,自用上等田黃實屬意外驚喜,會別愛有加、留為世傳之寶,後人不會心甘情願自動捐出。之後幾十年的戰亂和災難,改寫了多少家族的歷史?關於屋名,說法不一、多為猜測,現也以糾正:[舊德臨屋]是黃士陵四合院故居的名稱,其父名德華,舊德又有祖蔭的雙關意思,直意乃與舊宅祖屋為鄰的新居;此故居是其1904返鄉養居後命其小兒修建,估計1905年左右竣工,在其原祖屋大三間東面、黃家肇公祠堂附近,又鄰近復生古槐樹,其中的書齋名為[古槐鄰屋],對外皆稱古槐鄰屋,是中國文人高士向來自有的隱諱和低調。已知出世的印譜有:1935年其子黃廷榮的《黔山人黃牧甫先生印存》,1937年張祖蔭的《黔山人黃牧甫印存》,1962年黃文寬的《黃牧甫印存》,1964年的《黃牧甫印存鈎本》,1966年的《錢君匋藏印譜•黃士陵》,1977年的《增選黃牧父印存》和1992年的《增補黃士陵印譜》。1977年的編本復錄[古槐臨屋],但弄錯了邊款!錢君匋指黃士陵51歲回黃村,兩三年內多次出遊,但1902年以後不再復出,也不再為他人治印,當大地主了。 後記:燈光下蘿蔔紋明顯,稍有筋絡。贔屭右後側近表明有純黃色斑塊,不明顯,要在光下仔細特意才看到,從左側背面照燈唯有此不透光、呈暗色、似膽狀、不大不小,或者也可想像為贔屭剛剛排下的遺寶。完美的瑕疵,難能可貴。不知黃老當時是否有同感?

內鍍金景泰藍蝙蝠蓮花紋碗 Cloisonne Bats & Lotus Bowl with Gold Plated Inside

清代宮廷工藝、民國至解放初期創外匯銷海外回流。砂眼少但顏料有玻璃質感,箍邊等皆老工藝,構圖藝術亦延續清代技法。

明清高士玉器Ming & Tsing Scholar Jade Objects

髮簪通體雕一螭龍:刀工簡潔、優美、有力度,簪首巧雕扭轉向上的螭頭,有出頭之意。髮箍玉質潔白上等:有一處結糖,多了個情趣;三隻夔龍配回紋,雕工一流。以上二器稜角依舊,但撫摸時毫無割膚之感,明代無疑。玉環可為衣扣或者佩玉組合之一:一面刻字拜風草堂或者讀風草拜堂,不知出於何處;一面刻兩句七言詩,出自杜甫漫興九首之一:慢懶無堪不出村,呼兒日在掩柴門;包漿自然,使用痕跡明顯,明末至清也。堂號似有意尊崇杜甫的意涵,風和草又可能有代表父和母之意;風中之草,身不由己,但景仰杜甫,還是憂天下之憂也;多重含意,文人之酸澀,典型明末清除高隱之士的通病。錄杜甫:眼見客愁愁不醒,無賴春色到江亭。 即遣花開深造次,便覺鶯語太丁寧。 手種桃李非無主,野老牆低還似家。 恰似春風相欺得,夜來吹折數枝花。 熟知茅齋絕低小,江上燕子故來頻。 銜泥點污琴書內,更接飛蟲打著人。 二月已破三月來,漸老逢春能幾迴。 莫思身外無窮事,且盡生前有限杯。 腸斷春江欲盡頭,杖藜徐步立芳洲。 顚狂柳絮隨風去,輕薄桃花逐水流。 懶慢無堪不出村,呼兒日在掩柴門。 蒼苔濁酒林中靜,碧水春風野外昏。 糝徑楊花鋪白氈,點溪荷葉疊青錢。 筍根稚子無人見,沙上鳧雛傍母眠。 舍西柔桑葉可拈,江畔細麥復纖纖。 人生幾何春已夏,不放香醪如蜜甜。 隔戶楊柳弱嫋嫋,恰似十五女兒腰。 誰謂朝來不作意,狂風挽斷最長條。

2025年10月5日星期日

蘇州刺繡研究所雙面刺繡屏風 Double Embroidered Screen by Suzhou Embroidery Research Institute

竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。 實物優於相片。針法簡潔有序,沒有任何打印痕跡,感觀驚艷,全手工明顯。應是1970至1980年代外銷創匯精品。

聽松書屋藏清代木雕 Antique Wood Carving from a famous Collector

上下兩件明顯一組:上呈官至高位,如太師;下顯好友田園夜談之景。中間紅底漆金松鼠葡萄,寓意多子多福。另外六件巧小,可左右自由移動,雕工精美,是一組:上三塊展示福、祿、壽,下三塊分別代表雅賞、品茗和出遊。不知是否拆自同一家具,還是2-3個不同器物?框有些粗糙、且年代不似久遠,估計是1995年左右招曙東1904-1995命家人自製之或者其後人為之。

胡石予贈鄭逸梅罕有紅梅畫詩雙璧 Rare Red Plum Painting by an Artist Famous for Black Ink Paintings

胡石予1868-1938,教育家、詩人、書畫家,蘇州草橋中學執教13年,弟子之一鄭逸梅。尊為南社詩翁、江南三大儒之一,擅畫梅,師法管快翁,作畫必題詩。鄭逸梅1895-1992,作家、文史學家,號稱補白大王,因愛梅,取名逸梅,1912年有報已經開始投稿,估計是草橋畢業左右時間,曾評價恩師胡石予:生師畫着一手很好的梅花,尤其是墨梅,間寫紅梅。草橋中學沿襲1805年開始的正誼書院,1907年改為公立蘇州第一學堂,因門前有名橋《草橋》,師生乃及普羅大眾皆愛稱之為草橋中學。落款客草橋,估計是作於1921-1937年間。

乾隆年間書法名家李培源罕有行、楷雙璧 Rare Year 1760 Double Calligraphy

1760年庚辰八月十八日,蕙畝先生收集到8頁臨米芾和董其昌二家書法的冊子,看了感覺稍有筆致,給長兒收藏。多年後蕙畆居士又補筆:[國朝康熙間,米董最為時尚,學二家書者輒熟軟、無勁氣。余撿戲鴻堂帖,玩二公跋語,因摘錄一過,未知於米董書稍有一得否也?]蓋印:道園。《皇清書史卷廿三》:李培源,號道園,一號蕙畝,興化人,乾隆十九年拔貢、官訓導。拔貢12年一次,極其難得。訓導主推儒學。有稱是赴霍山(可能是易山)任訓導。《咸豐重修興化縣志》:李培源,字道園,一字蕙畝,擅書法,鎸印章亦精妙;遊歷四方,廣交好友,博聞廣識,與清代畫竹名家鄭板橋是同邑同時之人,鄭板橋還推舉他為邑中三百年楷書第一;書法水平可與顏真卿相媲美;嘗言,作字須讀書數日後方可落筆。有記載,其於1731雍正九年參與纂修《江南通志》,1763乾隆廿八年纂修江蘇興化《李氏族譜》;是著名畫家李鱔的族姪,且二人同好,關係甚密。《李鱔致道源信札》指乾隆十年請其代購畫筆。泰州博物館收藏其一組竹根印章。興化博物館有收藏其書法作品。因而估計其在世時間約1700至1770年間。

首發最大精鑄美國鷹金幣 First Issue Proof 50 Dollar American Eagle Gold Coin

1985年金幣法案The Gold Bullion Coin Act授權美國造幣廠發行4款法定金幣:50元含1盎司純金、25元、10元和5元,並規定50元金幣必須:正面有自由標誌設計;背面設計代表一家的雄鷹銜橄欖枝飛越窩巢的母鷹和子女。1986年$50金幣普通發行量1,362,650,精鑄Proof 446,290。因為是50多年後的首發,很受歡迎,大都被美國人收藏,特別是精鑄版,流出海外的極少。

2025年9月20日星期六

宋代錢幣 Song Dynasty Coins

一套70枚,涵蓋大部分宋代歷代錢幣,原招曙東舊藏。大多數筆跡是招親自寫的,且歷時多年(估計50-70年代),至少3-4次分次購買收藏。從宋太祖到宋理宗,共13位皇帝,約35紀年代。雖然招氏在大小拍賣行多次拍賣,招曙東的背景卻透漏很少,並且有誤,其實是富商招雨田的孫子,生於1904年。招雨田1828-1923,名成林,字潛順,號雨田,石灣瀾石招地石頭鄉人,家世寒素,幼時來香港打工,得貴人相助,約1849年已存足夠金錢自己開祥和號金山莊,Chong Woo 42 Queen's Road Victoria City,1851年舊金山海關紀錄Chinaman Chungwoo進口$426的茶葉和絲綢等,後來有記載增至漆器、銀器、象牙、家具、圍巾、床單、女鞋和鴉片等。銀器主要是其利用佛山銀匠訂製,並刻其品牌Chong Woo的精品器具。1853年Hong Kong Directory列其為a purveyor of Chinese Fancy Goods,即販賣來自中國的精品。祥和行以Wing Wo Sang名稱更拓至南美的智利、秘魯、巴拿馬和檀香山等地。香港的廣茂泰行南北行Kwong Mou Tai Hang,則遍及國內如上海、廣州、青島、營口和大連等地。曾擁有據稱100多家商號。1873年任金山商會首總理,任東華1873、1879和1889屆主席,南海中學和香港大學創辦人之一。生平儉約律己、各易待人,古處衣冠,不染浮奢習氣,尤為洋務中人所難。健飯豪飲,侵晨即起,終日治事無倦容。英人某君倡設大學以便民,公聞之喟然曰:此學界之曙光也。宣統五品同知,1915年四等嘉禾獎章,1918年[好行其德]匾,1919年紫緣綬帶銀質章。三子招頌侯1857-?,1907-1910廣華倡建總理。招頌侯九子招曙東1904-1995,C.T. Chiu, Chu Tung Chiu,1928年金星電器董事股東,1947年建鋼鐵廠,後專注收藏。有兄招量行(湛銓),南海中學畢業,與陳廷泰和黃棣華合組三人詩社為歲寒社,香港淪陷後改名天風吟社。

正述香港證券交易所早期歷史 Correct History of Hong Kong Stock Exchange

由於歷史的詭異軌跡和翻譯來翻譯去的失誤,很多有關香港證券交易所1986年以前的歷史論述令人頭痛費解。1891年2月,一群歐洲人創立 The Stockbrokers' Association of Hong Kong,直譯:股票經紀協會(香港)。1914年,改名 the Hong Kong Stock Exchange,直譯:香港股票交易所。1921年,Hong Kong Stockbrokers' Association公司正式註冊成立,直譯:香港股票經紀協會。戰後,1947年,兩家合并,保留Hong Kong Stock Exchange名稱。延續會員制,俗稱香港會,由歐洲人主導,華人很難入會。1957年,股聖莫應基入會時會員僅60名。70年代初,華商另外組建3個股票交易所,競爭激烈、混亂。1974年莫被選為副主席,1977年更成為首任華人主席,至到1985年。1980年政府註冊營運The Stock Exchange of Hong Kong公司(直譯:股票交易所(香港)),著手整治股票市場亂局;1986年正式合并所有交易所,一直營運到今日!莫應基(1906-2001),被人稱為股聖和白頭莫,是太古買辦莫仕揚之子,英文了得,1931年就成立自己的股票經紀行,匯豐和渣打都是其長期客戶,其皇后大道中九號荷蘭行六樓公司面積3-4000呎;勤力,有手段;1989年長子病逝受打擊,翌年把公司55%賣給新加坡大華銀行,但一直參與經營至1999年。1981年是關鍵的一年:90周年,80年經濟衰退導致年底的股災,競爭激烈又面臨即將被吞併的命運。莫會特別清楚、清醒。80年底訂製90周年金章和銀章,分給或者低價賣給會員;81年初春節期間,有經紀行則贈與少數關鍵客戶或者親朋。Lamsum Tai很有可能是莫的大客戶或者其律師,是否戴子豪的後人呢?左上角999 silver 1891-1991應該是Tai的筆跡誤寫。銀章明顯是贈送,但金章是如何獲得?不得而知。有單獨各一枚面世的,但兩枚一套的至今未見。
另:1980年金價平均美元612、高850、年底595,銀價高49、低11、年底16;1981年2月初美元港幣匯價5.3;推估當時金章成本價港幣1600、銀章45。

Rare California Fractional Gold Coins 罕見舊金山碎金幣

Finely striked, thin, rimmed, uncirculated proof, undated, no denomination, liberty head American eagle fractional gold "coins". About 1.15gm each or 3 quarters worth of gold at that time. Front has 11 stars, and back 9 stars. Design clearly mimics contemporary official gold coins. These then so called California "pocket pieces", or tokens or charms, were made after 1859 by jewelers or private mints, but most early issues have date and denomination. These two pieces mostly were made around 1883 though, when officials cracked down hard on counterfeits.

2025年8月23日星期六

清末玻璃畫琺瑯透明地駿馬山河松柳竹蘭階梯式四連鼻煙壺 Painted Snuff Set Bottles Depicting Horeses etc

罕見階梯式相連鼻煙壺。古老玻璃胎,水晶質感。手工痕跡明顯,絕非現代模具工藝。前後兩面各畫四組型態的馬,有單有雙,有站立的,有俯臥的,有成雙的,還有母子的。背景有山,有水,有松樹的,有柳樹的。兩邊立牆則分別畫蘭花和長竹,底部標準琺瑯正楷留款《乾、隆、御、製》,估斷乃清末寄託款。配有老花梨木盒,可惜內鑲綢緞和材料像是後配的,所以不敢確定是否原配備。

2025年8月16日星期六

Trump's Crooked Red Carpet for Putin 川普給普京的破紅地毯

Trump rolled out the red carpet for Putin two days ago on 15 August, people especially Ukrainians are upset about it but so far none in the whole world noticed the two stinging facts about the red carpet, not in any media as far as I know. The part Putin walked to get to Trump is extremely narrow and long, so narrow Putin had to literally do a cat walk! Not sure if it was meant to humiliate Putin or not, but quite comical nonetheless. Only, perhaps not even Trump, the official who designed it knows the truth. The part of the bigger rectangular carpet Trump was standing on, especially the part between him and Airforce One showed visually poorly cut scissor marks, crooked and uneven. Why not use a machine to cut, or even a better knife and long ruler? It shows the quality of the army or whoever did it. Even I could have done much better!

2025年8月13日星期三

鄭旭慶 陶與花果 油畫 Pots, Flowers and Fruits Oil Painting by Zheng Xu Qing

收錄於1999年出版的《邁向新世紀-中國油畫選》,第44頁,創作於1998年11月。同期有紀錄拍賣的:苗福生 第41頁 人民幣2萬2,陳子達 第39頁 人民幣82,500,許江 第11頁 港幣1,705,426。 鄭旭慶,油畫家,現任聊城大學美術學院教授、導師。山東東阿人,1961年生,1978年入伍,1979年於瀋陽軍區裝甲某師宣傳科從事繪畫、攝影和新聞報道等工作。1988年畢業於曲阜師範藝術系美術專業(現稱美術學院),1990年入湖北美術學院助教班進修。1994年參展第八屆全國美術作品展,1995年《陶與果》參展第十屆新人新作展,1996年《陶與花》參展中國海外巡迴展,1997年中國油畫靜物作品展獲金獎,1999年參展第九屆全國美術作品展,2011年舉辦《心路歷程》四人聯展。主張油畫民族化、將西方技法融入東方美學意蘊和以形寫神。作品多次獲獎,並被海內外藏家和中國美術館等收藏。1998年是關鍵的一年:改革開放89年後再次幾年封閉,92年鄧公南巡定調再開放,97年香港回歸,98年金融危機,01年入世後全面開放。藝術家們對中國以外的世界還不是很熟悉,但渴望創新和復興傳統的意願極高。油畫是西方傳統藝術媒介,構圖、用色則充滿中國傳統元素。色彩和底色:似乎非完全自然,而刻意選擇了鄉土氣息的低調、和諧。構圖:一葵花、二陶罐、三雞冠花、四雅梨。寓意:一奪魁,二討官,三極冠,四大吉;奪魁討大官,大吉又大利!

2025年8月11日星期一

惠康事件不意外 No Surprise in Recent Wellcome Incident

昨日警方公布拘捕63歲羅姓男子,過去近1年在多家惠康和百佳超市可樂和7Up小樽裝汽水加料尿後再放回架上。一名小童飲後入院,母親報案並強烈要求涉案超市全面檢查。多虧了這個母親,不然不知大眾還要被隱瞞多久。據報,超市在例行檢查時已經多次發現可疑案例,但內部處理,密不公布。起因,竟是羅曾被惠康員工粗略對待,因而生恨報復,當然做法不對又犯法,但不意外。大多數惠康店員極不禮貌,問個問題像是被求或者打架仗勢,不同的店舖做法又不盡相同,看似根本沒有培訓和職業操守可言。

2025年8月6日星期三

黃花梨書箱 Yellow Rosewood Scholar Box

真正的老黃花梨越來越少,遇到得手實屬緣分。漆和包漿厚重,用濕布擦了三次以後才清楚本色。底板應該是樟木,四邊立牆普通黃花梨。蓋面板上等,鬼臉多處,變化無窮。別與一般首飾盒,夠大,近40厘米長,應該是明清民國大戶人家用來收藏貴重文件和物品的,而且內部極可能貼裱了綢緞。
侶明室2011年拍賣過尺寸相當明末清初製標準明式小箱制式黃花梨書箱,長39.4寬22高16.8cm,價$32,200元人民幣; 2018年再次拍賣,價$17,250元人民幣,有稱名家效應之後冷靜發現箱底板明顯不是黃花梨,蓋頂和四面立牆是否黃花梨民間看法有也保留。此類書箱又有稱為狀元箱。

2025年7月1日星期二

Unique Human Chin 人類獨有的下巴

A couple of days ago read an article claming humans the only mammals that have chins but evolution can not explain why. Another article stated the reason due to shrinkage of human face but didn't explain why. I believe two reasons. Human mouth no longer a weapon and main survival tool of the human body, its functions changed, therefore structure and shape changed over time accordingly. Walking upright constantly resulted in the shrinkage of the human face and its center of gravity shifts backward for better upright walking and weight redistribution. There are, of couse, maybe other minor factors, such as cooked food or intentional selection of looks different from "animals".

2025年6月29日星期日

翡翠雕葫蘆喜鵲配孤篷小船 Jadeite Carved Hooded Canoe with Gourd and Magpie

日前小拍到手一清代「翠玉船」,老坑,包漿,盡顯歲月。手工雕作痕跡處處,與現代電動工具有別。雕工一流,細節到位,連篷下難見之處都做到,栩栩如生。玉質非上乘,有棉絮,但有水頭,在清代已是不錯。多處有翡(壽)、翠綠(祿),稍有紫(福)和青(禧)。葫蘆耀眼,小鳥應是喜鵲、俯視篷內,甚是得意。小船,古時稱舟。福祿(葫蘆)、壽(舟)、禧(喜鵲)俱全!最近外交部形容美國像「小船孤篷」,得此「孤篷小船」,乃天意巧合。當然,兩處的孤篷原意不同。篷舟,自古是江南水鄉人民的生活交通工具;有的因其形狀,被稱為舴艋舟。此翠玉篷舟應該就是舴艋舟,並且極有可能是乾嘉時期的蘇作!船,寓意人生旅途。孤篷小船更顯自由、自我和自在。說文解字:古人言舟,漢人言船。詩經:二子乘舟,泛泛其景。爾雅:天子造舟,諸侯維舟,大夫方舟,士特舟,庶人乘泭。禮記:舟車所至,人力所通。佛教:忍為大舟,可以渡難;迷時師度,悟時自度。唐德誠船子和尚:千呎絲綸直下垂,一波才動萬波隨;夜靜水寒魚不食,滿船空載月明歸。溫庭筠:三秋梅雨愁楓葉,一夜篷舟宿韋花。張志和:霅溪灣裡釣魚翁,舴艋為家西復東。李白:此地一為別,孤篷萬里征(此處孤篷意義不同)。皮日休:兔皮衾暖篷舟穩,欲共誰遊七里灘?李清照:風休住,篷舟吹取三山去;只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。沈遼:孤篷衝雨出湘西,欲向崖間寄一栖;天外月華如有意,故來相伴宿浯溪。唐寅:世事如舟卦短篷,或移西岸或移東;幾回缺月還圓月,數陣南風又北風;歲久人無千日好,春深花有幾時紅;是非入耳君須忍,半作癡呆半作聾。王禹偁:葦篷疏薄漏夕斜陽,半日孤吟未過江;唯有鷺鷥知我意,時時翹足對船窗。

2025年5月21日星期三

小滿 Corn Forms

今日5月21日,農曆四月廿四,小滿。天文臺翻譯為Corn Forms,不妥。Grain Forming or Grain Maturing更合適。

2025年5月20日星期二

2025年3月23日星期日

膽 Gall

今日李純恩小報《說膽》:每個人都一個膽,但大概只有中國人才把膽跟勇氣相提並論,有膽則敢,無膽則不敢。。。也沒有人去探究勇氣和膽的關係,不知道為什麼一個人大膽了就無所畏懼。。。中國古代沒有解剖學。。。沒有大膽小膽之分。不然!膽,英文Bile或者Gall,至少在公元1200年含意精神和坦誠(Spirit和Rancor),在1882年更入錄有勇氣和魯莽之意(Bold, Imprudent)。膽汁苦澀,一般人不敢生吃或者幹吃,只有勇敢不要命的或者使命感極強的人才會,至少在2520年前中國人就有了臥薪嘗膽的典故!就連坊間流傳蛇膽大補,吃得人大都借酒生吞而已。中國古代不是沒有解剖學,不過沒有形成單一學科和廣泛流傳罷了。幾千年前庖丁解牛,1800年前華陀慾打開曹操頭顱治病都表明古人對解剖的深度理解。不同的人,膽確實有大有小,小動物的更小於大動物的。公牛有膽、山羊沒膽的事實古人應該知曉,兩者勇氣和膽量的差別再明顯不過了!更有意思的是:有的貓有膽,有的貓卻沒有膽!

2025年3月21日星期五

2000年上海高端人才月薪 Shanghai Key Talent Salaries in 2000

上海人才市場1萬家企業稅後薪資調查,即工資和獎金、但不包括福利和津貼。2000年應屆畢業生平均月薪:博士3000元(最低2000,最高8000),碩士2500(最低1200,最高7000),本科1900(最低800,最高4000),大專1400(最低800,最高3000),中專1100(最低600,最高2000)。部分行業崗位平均月薪:技術總監6000(最低2900,最高1.7萬),軟件工程師4100(最低1500,最高9500),網絡管理3200(最低1000,最高7300),網頁設計2800(最低1000,最高5500),市場總監5500(最低1800,最高1.2萬),項目經理3500(最低1500,最高8000),銷售經理3800(最低1800,最高8000)。人事總監平均月薪:4200,獨資公司6000,合資公司5200,民營企業3660。行政總監平均月薪:4500,獨資7000,合資6500,民營3300。

2025年2月20日星期四

曹興誠單忠華之亂 Robert Tsao Summer Shan Mess

近日臺獨大佬曹興誠從反中共先鋒蛻變成中共同床人的信息鋪天蓋地,臺灣很多媒體和名嘴都把細節搞錯並且出現本質性誤判。從可網查信息分析推斷,曹於2014年或者以前開始包養單,2015年開始利用單開多家人頭公司幫他洗錢挪移出海外(極有可能是人民幣在岸離岸非法套利操作)。單忠華:祖籍山東,1984年生於遼寧,2003年入讀大連醫科大學,2009年留學澳洲UTS,約2012-2014年間回國,2014年底或者更早搭上曹興誠並被包養。2014年底曹炫富帶單遊覽香港,白天包遊艇並有潛水灣照片留証,晚宴高檔日本料理天空龍吟Ryugin並忘情熱吻,夜晚太平山頂放閃留念後共赴雲山,單受孕懷龍女。2015年初曹贈單四層別墅養胎並出資委託木佛像收藏世家詹皇添於7月創立廣東賢諾文化發展有限公司為單洗白成為自己的白手套鋪路。2015年夏曹為單慶生,並在香港周生生買標籤港幣190萬的鑽戒(實際購買可能會有七、八折)。2015年9月左右單為曹生女。2015年10月10日,賢諾•佛聚軒舉辦百佛造像展,參與香港瀚海秋拍。2015年11月2日TKX文化傳播訪問賢諾總經理單中華Summer女士。2015年底至2016年初,二人別墅同居,吞雲吐霧,吸食大麻,露鳥照留念,後各更刺青黑忠、紅誠於手指。2016年4月7日臺灣中央社報導曹稱忠字刺青是忠於佛法!2023年4月26日臺灣西灣學院曹興誠演講海報時刺青還在。2016年曹、單網上互動、互捧頻繁,單稱曹潮大大、還問曹有多少女友。2016年10月詹按計劃退出賢諾,2018年公司註冊上有1.2%人頭小股東劉琳、後改為原榕。其後,單應該幫曹沒少移資海外。2017年11月10日曹的《不可忽略的東方文藝復興》標誌單女強人形象包裝成功,2018年《尋物之旅》更推向高潮。上流公關:2017年12月26日霍公子瓷館(2021年11月22日破產),2018年2月10日單小姐的美味廚房。2018年6月28日《賢諾文化董事長單中華出席新加坡GREG公司合作儀式》標誌幫曹移資洗錢基本完成,GREG應該是曹的另一人頭公司,此時的單儼如典型家庭婦女大媽,穿著平庸,估計曹開始斷糧了。之後,單幾乎銷聲匿跡,再無任何曝光。2019年6月21日有紀錄賢諾文化入股收購廣州印魚科技有限公司(應該是持有富力愛丁堡國際公寓公司,2014年9月註冊)。2022年8月3日網易《企業家單中華:言而無信耍套路,社會信用無底線地透支》揭露單信息,並控訴其過河拆橋,可能出自曹或者詹之手,曹的可能性極大:為其後22日轉向臺獨鋪路斷離與單關係,實則為保護她。單的套路和手段看似師承曹有道。後記:其實有錢人搞女人不稀奇,稀奇的是曹的第一反應和後來的反反覆覆以及其反中人設和動不動就指控他人中共同路人歸咎大陸陰謀。2月17日:討論真假沒意義。18日:不是真的,全是AI合成的。19日:偷我的私隱和變照,告你賠1億、坐7年牢。20日:中共手段伎倆,不尊重人權,害怕大罷免。21日:承認是以前交往過的中共女朋友!再記:最後一個疑點是誰洩漏的;曹的可能性小,單大;關鍵是如何;自己的可能性很小;網上有謠言中共做的不可信,因為沒必要;大罷免是造成混亂,越混亂越有利;極可能是她舊手機落入他人之手,見有利可圖賣給台方;台方是藍是綠的都有可能,綠的也有看不慣曹所作所為的;所以表面藍的機率高,但反向思維反而指向綠的!

2025年2月8日星期六

兩蚊車資 $2 Fare

近年港府財赤嚴重,因而取消或者限制老人2圓交通優惠的討論不斷,不禁想起一莊往事。 認識一位老太太,80多歲,在新冠到來之前的歲月。有一次因遠住的朋友邀請到訪,從銅鑼灣轉車長途到屯門,全因兩蚊車資便宜。返回落車時突然感覺頭暈胸悶,回家數天後不幸歸西。如今日在世,恐怕已約92歲。政府應該全面審視,局限至短途,以免上了年紀的老人家不幸悲劇再現。