此地圖在現香港仔上水塘北岸山坡中間位置、近金夫人馳馬徑南端盡頭，同時標註了兩座墳墓。周潤發先祖《清十一世祖啓文周公、車氏孺人之墓》墓碑指「咸豐九年歲次己未葭月吉旦重修」，可以推測先祖夫婦二人離世時間不同、分別埋葬於不同但相鄰墓穴，於1846年至1859年間被後人起骨、重新合葬。
碑文又指「自康熙六年派居新安九龍」，即1667年周公啓文居住香港九龍。當年時值遷界令禁海時期，整個新安縣衙門沒有百姓可管，以致知縣張璞申請及獲批撤銷新安並併入東莞縣；可想而知當時沿海禁區的香港九龍怎麼會有平常民眾居住？
1668年清廷在畢架山設置九龍墩台（砲台），加強沿海防範（1682年改為九龍汛，意謂著不僅僅是岸上防守，還增強了海上巡邏）；復界後1669年重置新安縣，但到1670年知縣李可成蒞任，卻發現「遷民未歸者甚眾」；隨後幾年有「三藩之亂」，海盜猖獗、佔領沿海地區多處島嶼，雖有民眾遷入，但大多數處於新界和遠離海岸的九龍地帶。1676年海盜（應是鄭成功之子南明延平王鄭經部下）攻陷九龍彭蒲圍（今鑽石山附近的大磡村），據林氏道義後人族譜稱，「康熙元年奉移，七年復奉舉。所移所復之間，男婦丁口所失尤為幾希。王丙辰15年（1676），冤遭台灣海匪百有餘船攻破圍垣，在敵者萬無一生，僅存外出之幼童、牧牛、攻書者幾人而已」。1679年清廷再次頒布遷界令，直至1683年平定台灣後，才再次「展界」復遷。1684年，清廷官方需獎勵招募外地人遷入以補充人口。1688年《新安縣志》有「香港村」的記載，而此香港村很有可能包括香港仔瀑布中上游峽谷平地（現香港仔水塘一帶）的農戶和石排灣（現香港仔）居民。
綜上所述，合理推測：周潤發先祖周公啓文1667年時為十來歲的反清童子軍，被隨派至香港九龍，叛軍失敗後於1683年左右隱居半山峽谷平原之處（現香港仔水塘附近），務農、娶妻車氏，生四子。《香港大老周壽臣》一書指，周啓文三子「裕進公誕生日期起計至今已達二百八十三年」；此書初版於2006年11月，估計周公裕進出生於1723年。約1690年三十來歲的周啓文娶年幼車氏為妻（在當代並不罕見），於約1690年至約1725年三十來年共同育有十來名子女（女子無被計入墓碑或者家譜上）；到1758年左右四子均已成家立業，人口有可能暴增至40人左右，峽谷平原稀有田地已經不堪負荷，需要尋找新的居住地。1759年周族後人遷徙至現黃竹坑的「舊圍村」，建立新的「香港圍村」。是否全族遷徙，還是部分族人在不同時期遷徙至不同地方（如南丫島），已經無從考證。
另外估計周公啓文於1730至1740年間離世，而車氏逝世約在1760到1770年間，均埋葬在周氏一族家居田園北面的山坡，南向眺望、守護着子孫後代的家園；此作法符合清代家族土葬的習俗，從而為周潤發先祖周公啓文曾拓居香港仔峽谷平地（現香港仔水塘）的另一有力佐證。
參考：
《啟德明渠歷史研究報告》
《香港歷史大事年表》
2021年4月12日：1810年序《新安客籍例案錄》所列東西北中四路客籍村鄉名冊沒有香港圍或者石排灣。後者可以理解，石排灣為本土或者水面人為主的村落，不屬客籍。周壽臣和周潤發祖先族人的香港圍村明顯是客籍，而且當時應該已經具有一定的規模，但為何沒被在錄呢？參加科考是要上查至少祖宗三輩的，一定會查出周啓文原為海盜或者反清義軍的事實。周氏一族可能自動選擇低調，在周壽臣（此時已經查不到周啓文輩份）之前名不經傳，無人參加科考，這也從另一角度證明周啓文的特殊背景。
香港當時屬新安東路，在錄冊的客籍村鄉有：船灣、牛牯角、上下輋、馬鞍岡、大坑、掃管笏、城門、葵涌子、青衣、淺灣、九肚、花香爐、沙角尾、掃管莆、沙田、爛泥灣、大腦、中心村、黃竹山、大水坑、九龍、大嶼山、背凹何、烏蛟田、蓮麻坑、禾坑。掃管莆即今日位於香港島銅鑼灣的掃桿埔，就是說：在1810年以前香港島至少有一家村鄉已經參與了國家級的科舉考試，誰還敢再胡說在開埠前香港島是一座荒島？
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