香港仔地段 Land Lots in Aberdeen

查閱史料推測，殖民政府在開埠約十年才開始在香港仔批地。據稱第一號地段（A.I.L. 1）是1850年撥出，而同時或者之後數年共批出十餘處地段，大多數為政府、公益和宗教用途，不用付費和交地租。原因之一是當時殖民政府忙於開發「女皇城」，無暇顧及其它地區；原因之二是香港仔比「女皇城」，早有華人居住，地段擁有權複雜。1856年6月11日及以後數日，副港督為首的委員會在香港仔「差館」召開土地公開聽證會，目的釐清鄉村（包括香港仔）土地和房產的所有權，並決定將來租用土地用於農木業的最佳方式。1857年夏第一次拍賣土地為兩段海岸地段（A.M.L 1 & 2）。1863年秋再次拍賣多個地段：A.I.L 14, 17-69 和 A.M.L 3-6；還有鴨脷洲Ap.I.L 4-21和Ap.M.L 5-8。1886年香港仔收租的地段共56個，而當時應該已經總共有75個地段（69個內陸地段加6個海岸地段）。1918年拍賣相當多的地段，而第二（1919）年地價大漲至近五倍！

A.I.L. 1: 香港仔大道220號，聖伯多祿教堂處，1850年批出，1919年重訂999年期土地合約追溯至1849年。

A.I.L. 2-3及117: 香港仔大道8號景惠花園

A.I.L. 10: 未知，1923年被收回（Re-entry）

A.I.L. 11-13: 未知，1892年收回

A.I.L. 14和17-69: 於1863年被拍賣

A.I.L. 15: 香港仔大道94-98號銀豐大廈，999年

A.I.L. 26: 未知，1874年收回

A.I.L. 27: 香港仔大道184號港基大廈，999年

A.I.L. 30: 香港仔大道178號

A.I.L. 31/57-58: 香港仔大道170-172號海匯大廈

A.I.L. 34: 香港仔大道236號香港仔工業大廈

A.I.L. 42: 香港仔大道128號金香大廈

A.I.L. 43/66: 香港仔大道152-54號宏興大廈

A.I.L. 47-51: 香港仔舊大街近休憩公園處

A.I.L. 49: 香港仔舊大街58-62號 Hip Sing Mansion協勝大廈，999年

A.I.L. 53/54: 約香港仔大道132號

A.I.L. 55: 香港仔舊大街東側, 與161合併後原為舊大街74-80號四棟50-60年代建唐樓，2019年被英皇收購，2020年5月重建的文件指55 s.B & R.P，可見55號地盤至少兩次擴充；2021年8月9日報導英皇7月以$1.1億再收購舊大街72號全幢舊樓22年8月初64 R.P已盡拆，將建精品豪宅。

A.I.L. 56: 香港仔舊大街港暉中心，999年

A.I.L. 59-60/68: 香港仔舊大街兆群大廈，999年

A.I.L. 62: 香港仔大道208號裕輝中心，999年

A.I.L. 63: 未知，1890年收回

A.I.L. 64: 香港仔舊大街東側

A.I.L. 68, 426: 香港仔舊大街120號，Siu Kwan兆群，999年

A.I.L. 70-71: 石排灣村（香港仔）之東邊，1889年拍賣

A.I.L. 72: 田灣石排灣道 譚公仙聖廟

A.I.L. 76: 香港仔大道24-28號海光閣

A.I.L. 78: 香港仔華人永遠墳場，約1913/1914年

A.I.L. 79: 未知，1919年收回

A.I.L. 81: 成都道添喜大廈處，1918年拍賣，7366平方英尺，地價$737，地租$16

A.I.L. 82: 成都道茂盛大廈處，1918年拍賣，3886英尺，地價$389，地租$8

A.I.L. 83: 湖北街25號處，1918年拍賣，11600英尺，地價$1160，地租$26

A.I.L. 84: 東勝道嘉成大樓/裕景中心處，1918年拍賣，7564英尺，地價$756，地租$18

A.I.L. 85: 湖南街平安樓處，1918年拍賣，7564英尺，地價$756，地租$18

A.I.L. 86: 湖北街朗盈大廈/海波大樓處，1918年拍賣，5270英尺，地價$527，地租$12

A.I.L. 87: 湖南街安泰大廈處，1918年拍賣，5270英尺，地價$527，地租$12

A.I.L. 88: 西安街2-3號

A.I.L. 89: 香港仔大道183-5號處，1919年拍賣，4420英尺，地價$1989，地租$10

A.I.L. 90: 香港仔大道120號百匯大廈處

A.I.L. 93: 東勝道28號處

A.I.L. 94: 香港仔大道74號電站

A.I.L. 95: 香港仔大道48-50號業漁大樓

A.I.L. 97: 利港中心，原「務實英文書院」中學舊址

A.I.L. 98: 香港仔大道150號宏興大廈處

A.I.L. 109: 香港仔工業學校

A.I.L. 110: 香港仔大道190號香島大廈

A.I.L. 111: 香港仔大道天后古廟，現為456，1964年修復，原約1850年為雙位號

A.I.L. 154: 香港仔水塘道浸信會，1952年動土

A.I.L. 159: 黃竹坑肺結核協會

A.I.L. 174: 香港仔大道嘉諾撒培德小學，約1956年

A.I.L. 175-178: 48-54石排灣道和6-8 Yue Wok Street，Full Jade Mansion, 999年

AA.I.L.184-191: 80石排灣道 South View Garden, 999年

A.I.L. 199-200: 石排灣道98-100

A.I.L. 202-4: 55石排灣道 Wayland House, 999年

A.I.L. 211-4: 81石排灣道 Silver Mansion，999年

A.I.L. 216-8: 15 Ka Wo St, Shun Fung Ctr, 999年

A.I.L. 220-3: 5-11 Ka Wo St, Yee Tiam Bldg, 999年

A.I.L. 226-30: 14-20 Ka Wo St, Ka Wo Bldg，999年

A.I.L. 231-6: 1-3 Tin Wan St Ka Fook Court, 999年

A.I.L. 254-7: 12 Tin Wan St South Walk Aura，999年

A.I.L. 262: 田灣石排灣道背面小巷近墳場入口，私人樓盤，約1960年代

A.I.L. 269-74: 1 Tang Fung St, South Coast, 999年

A.I.L. 287: 香港仔大道244號海峰華軒，約1970年代

A.I.L. 302/304: 香港仔中心，原A.M.L 2
A.I.L. 303: 香港仔大道232號城都工業大廈，約1978年，999年

A.I.L. 305: 香港仔大道234號富嘉工業大廈，999年

A.I.L. 329：56香港仔舊大街 May Court美倫閣，999年

A.I.L. 333：49石排灣道 Man King萬景, 999年

A.I.L. 354: 黃竹坑香業道41號

A.I.L. 365: 香港仔大道238號南灣御園，原夏巴修車廠舊址；原契約1975年7月4日立，75年期，1983和2006年兩次申請更改用途

A.I.L. 382: 香港仔大道18-20號建輝大廈，999年

A.I.L. 403: 香港仔大道223-227號利群大廈
A.I.L. 410: 香港仔大道171號金豐大廈

A.I.L. 422: 香港仔大道22號偉景大廈

A.I.L. 875: 黃竹坑香葉村口「大王爺廟」（始於民國），建於1982年

鴨脷洲

APML 1: 現鴨脷洲大街58-60號

APML 2: 現鴨脷洲大街62-68號

APIL 1: 鴨脷洲大街105號

APIL 23: 洪聖古廟處

香港仔界石 Boundary Stones in Aberdeen

以前香港的地盤都會設立界石，從何時開始不得而知。研究香港仔還存有的內地段界石，應是在1910年代到1960年代。
A.I.L. 78: 香港仔華人永遠墳場，約1914年立
A.I.L. 94: 香港仔大道電站，約1910年代
A.I.L. 109: 香港仔工業學校，約1920年代
A.I.L. 111: 香港仔大道天后古廟，最早批地應是雙位號碼，111號是1964年修復；地段編號已改為456
A.I.L. 154: 香港仔水塘道浸信會，約1952年
A.I.L. 174: 香港仔大道嘉諾撒培德小學，約1956年

A.I.L. 248: 田灣石排灣道背面小巷近墳場入口，私人樓盤，約1960年代
A.I.L. 262: 田灣石排灣道背面小巷近墳場入口，私人樓盤，約1960年代

從1918年香港仔拍賣內地段81-87和1919年89號紀錄，界石每塊$6.25，每個購得地盤需要付總共$25（四塊界石），在當時是相當一大筆開銷：八個地盤面積3886到11,600平方英尺，每年租金$8-26。

香港仔特殊渠蓋 Unique Sewage Cover in Aberdeen

香港仔舊大街1970年代初樓內「我愛香港」渠蓋。Early 1970 “I Love Hong Kong” manhole cover inside a building at Old Aberdeen Main Street.

2022年8月11日：早上巧遇門開，問保安姐姐，稱是屎渠蓋，年代不久。幾年前爆渠，業主訂製的。

標準BS EN124可以確定具體時間在 1995-2015。

香港仔老字號招牌 Old Shop In Aberdeen

香港仔還保留的50年代的招牌，店舖早已不再。其東面不遠處為原來的紅燈橋。Old 1950s' shop sign remaining in Aberdeen, while the old shop itself was long gone. Not far on its east side was the old “Red Light Bridge”.

香港仔之怪趣 (2) Aberdeen Titbits (2)

* 清代文人及《循環日報》（1874年）創辦人王韜（1828-1897）在1870年冬於香港仔租住一間背靠山麓的小屋，名「天南遁窟」；在約60歲時《淞濱瑣話》自序稱「向居香海，入秋咳作」。
* 香島道（包括石排灣道、約香港仔大道、約黃竹坑道）於1845-1848年全面修建
* 域多利道（Victoria Road）於1897年修建
* 1905年前香港的道路多為簡易的土路，鋪路實驗始於1905年
* 香港仔及薄扶林、深水灣於1915年才修建成適合車輛行駛到達的公路；淺水灣1917年，石澳1923年，山頂1924年
* 香港仔中心地下有「海王神珠」
* 香港仔黃竹坑有最早港產渠蓋
* 香港仔黃竹坑又可稱「黃蓢塱」
* 香港仔和黃竹坑交界處有古橋墩遺跡
* Hong Kong的「Hong」實為「行」字譯音，英國人分不清「香」與「行」
* 真正的香港仔瀑布在香港仔，不在薄扶林（後者為世人短視誤解）
* 香港仔高處可望文公天祥詩中的「零丁」島
* 香港舊圍村原來確確實實是「圍村」，雖然依家已是面目全非
* 周潤發開祖從九龍移居香港仔水塘
* 周潤發開祖在隱居香港仔水塘前是「海盜」
* 周潤發開祖不是香港舊圍村的開建者
* 九龍半島名稱源自南岸的香港島
* 香港仔中心地盤不值$1
* 香港仔原有紅、黑兩座橋（碼頭）
* 香港仔湖北街有孤苦零丁的25號
* 香港仔在1960年代以前有成千上萬漁家「水面人」
* 「蜑家人」含有貶低之義，水上居民不會以此自稱，也有外人稱其為水上人
* 水面人稱下大雨為「落大喜」
* 鴨脷洲、石排灣應該是水面人命名的
* 「海王神廟」所崇拜的地下「石排」是水面人幾千年不斷的最原始信仰
* 水面人信奉天后、洪聖、北帝、觀音，以及海王、石和山；主業採珠和捕魚
* 香港仔舊時有住家艇、棚屋、漁排和天光墟
* 鶴佬人信奉天后、洪聖、北帝、觀音、大王爺，有太平清醮；主業造船、航海、航運和捕魚
* 周壽臣的祖父有可能年早離世，沒出現在香港開祖的墓碑上，其父有名，但其家譜用其字
* 田灣山有舊稱赤桂山，而金馬倫山有舊稱碳山
* 龍山排名稱特殊，意指鴨脷洲和玉桂山可能曾名為龍山洲、龍珠洲、龍山、或者龍珠山
* 貝璐道1960年由鴨巴甸新路改名
* 成都道和洛陽街於1941年10月24日正式刊憲命名。洛陽：清朝河南府治，1912年癈河南府、設河洛道、道尹公署住洛陽，1920年為吳佩孚兩湖巡閱使公署和陸軍第三司令部
* 「齊天大聖廟」1960年代由新移民鶴佬人和潮州人建立
* 香港仔與中環之間的渡輪服務於1930年6月13日刊憲停止
* 羅馬天主禮拜堂於1932年6月10日刊憲成為合法婚姻舉行地點
* 1921年12月2日刊憲周壽臣接何福為定例局非正式成員
* 1922年海員大罷工，6月2日周壽臣成為Authorized Architects Comittee成員，10月20日刊憲指令移除深灣墳場部分所有墳墓
* 1886年屈臣氏公司A.S. Watson & Co刊憲註冊商標Trademark
* 1886年押巴顛新道 Aberdeen New Road, 即現在的貝璐道
* 洪聖廟原來在小小的孤島上
* 鴨脷洲西邨西面原為墳場，東面有出名粵香園和沈順發醬園
* 添喜大廈原有雙喜酒樓，而雙喜酒樓前身是1954年開業的雙喜戲院
* 深水灣曾又稱香港灣 Heung Kong Bay
* 舊石排灣、田灣、深灣和深水灣曾泛稱香港澳 Heung Kong Or (or O)
* 城巴7號線：1921－1966年6月12日 皇后大道西 －＞香島道（石排灣、香港仔海旁、香港仔大道）；1966年6月14日－1966年8月15日 域多利皇后街 －＞石排灣道； 1966年8月15日後 域多利皇后街－＞石排灣道、香港仔大道
* 胡應湘1935年灣仔出生，其祖父社生公於1890年代移居香港，其父忠公於1902年生於薄扶林村
* 私塾俗稱卜卜齋，周潤發和周壽臣祖先在香港舊圍村開埠前據報有卜卜齋

香港仔大街49號 49 Aberdeen Main Street

香港仔大街49號？

很少有人知道，因為大街名稱已改、號碼已經不存在。實際上是現在的香港仔大道118號，其東邊的大街已經改名成香港仔舊大街。現香港仔大道118號至128號的三角形地盤在70年代以前應該是香港仔最珍貴的商業地段：當時沒有天橋、沒有現在的高樓大廈，三面環海，特別開闊，是灣仔、山頂、薄扶林和深水灣到香港仔的必經交叉點。香港仔的好多街道還保留了舊時的路緣石，但其中最美、最長、作工最精細、質量最好的花崗岩路緣石就在此地段北端無名里弄處，可見此地段的珍貴。

香港仔大街49號曾經是香港仔最有名的酒家之地：從1930年代的樂天酒家開始，到1940年代重建的廬山酒家，以及在1950年代改名經營至1970年代的珊瑚酒家，都是在高貴海鮮舫盛行之前達官貴人和百姓特殊場合首選交集和慶聚的酒食場所。與珊瑚酒家東邊比鄰的原來的郵局現在已經成為休憩公園。
《香港本地風光》指1930年代初的香港仔繁盛之處雖比不上筲箕灣，茶樓有5－6間，而最雅潔的屬近海一間、三面開窗。描述的應該是樂天酒家或者其前身。

香港仔之怪趣 Aberdeen Titbits

* 「香港」是香港村、香港圍、香港島、香港特區和所有含「香港」名稱的鼻祖

* 「香港」原指香港仔與鴨脷洲之間的水道，包括被填海之前的「涌尾」（香港仔工業學校前）和原黃竹坑的河谷

* 「香港」被英國人佔領之前是世界上獨一無二的美麗天然漁場

*「香港」曾是英國東印度勢力走私鴉片的基地

* 最早發現和命名「香港島」的不是英國人
* 有明確描述和研究「香港」的是1792年的美國人

* 1816年英國訪清廷使團停泊香港仔鴨脷洲三晚

* 香港島是英國人用武力和欺騙手段得到的，清談判大臣一直被誤導「香港」是島南面水道而已，情況與當時澳門相似

* 「阿群帶路」是英國殖民、愚民而編造的故仔謊言

* 「香港」的香，與焚香、香木和線香毫無關係

* 「香港仔」名稱近現代的產物，約1940年代中後期才出現

* 「石排灣」不是一排排的石頭

* 石排灣邨不是石排灣

* 石排灣邨與石排灣道一東一西，互不相干

* 石排灣邨旁有一齊天大聖（大聖佛祖）廟

* 鴨脷洲即像鴨脷，更像無頭母鴨
* 香港島形似發春的狗，曾被水面人稱為「泛春洲」
* 對面南丫島山頭有奇石似狗仔，望著正在搞母鴨的「泛春洲」公狗狂吠

* 鴨脷洲原名「上鴨䤚」，鴨脷排原名「下鴨䤚」

* 鴨脷洲有兩座玉桂山，原來至少是五座
* 玉桂山名稱可聯想到五佛，或者竇燕山故事

* 玉桂山又稱佛爺山

* 玉桂山名稱與中山的五桂山有關聯

* 九龍的五桂山與鴨脷洲的玉桂山和中山的五桂山毫無關係

* 鴨脷洲邨（西邨）東部曾有過著名醬園，西部曾是公眾墳場

* 1880年代鴨脷洲相當繁華，有數百家商戶，很多含「隆」字的商號

* 鴨脷洲保存接近原始的兩隻風水蛋

* 鴨脷洲曾經有聞名歐美的美麗「白砂灣」

* 鴨脷洲原有個「䃟石灣」

* 香港仔最古老的廟是洪聖古廟

* 香港仔最古老不息的崇拜是「海王神廟」小廟

* 海王神廟穩坐鬧市中心繁華道路上，無人敢搬動

* 香港仔東面街道名稱不尋常，全香港唯一

* 香港仔舊大街只有52號以上的雙號

* 舊大街南端休憩公園原為郵局加滅火局，郵局後遷至現在大道處，消防局後遷至黃竹坑（在建商業大廈）、再至現在的隧道旁

* 香港仔中心有短而無實用的「奉天街」

* 鴨脷洲有短而無實用的「倫敦里」

* 好景（街）不再，只有山明（街），已無水秀（街）
* 好景、山明、水秀、平瀾、新市和惠风街應該是1932年正式命名

* 香港仔中心暗藏歷史風水密碼

* 香港仔四周曾經被墳場包圍

* 香港仔永遠華人墳場的牌坊原在南面海旁大道中間、即海峰華軒南偏西位置，是約現在大約一半的尺寸，而其正南是原「黑橋」的位置

* 香港仔有隻百年芒果樹

* 「蒲窩」不是香港仔最早差館（警署）所在地

* 香港仔有三個防空洞

* 香港仔最早的官立是漢文學校（香港仔官立小學，原址黃竹坑道2號）

* 香島道官立小學是新官立

* 香島道官立小學現在不在香島道上
* 香島道官立小學建立1953年時，前面的香港仔大道原名香島道，1961年分為8段：柴灣、大潭、赤柱峽、淺水灣、香島、黃竹坑、香港仔大道和石排灣道。

* 香港仔東面黃竹坑處有數千年的「夔龍」石刻
* 香島道1932年10月7日刊憲，起點：薄扶林道和域多利道交會處，徑香港仔、深水灣、淺水灣、大潭，終點：筲箕灣西和大道（英皇道）交會處。

* 香港仔船塢曾經有香港的第一隻雨水測量器（rain gauge)

* 香港仔東南面神修院處曾經有亞洲最大的望遠鏡
* 「香港仔廣場」書法不一般

* 「雙龍鞭」對着的不是張牙舞爪的「下山猛虎」，而是代表龍首的田灣山、奇力山、西高山和扯旗山

* 火藥洲原名豬牯洲、鰲魚洲

* 紫羅蘭山原名淺水山

* 壽臣山原名鐵坑山

* 歌賦山原名平台山、望角山、下環山

* 太白、海角皇宮海鮮船最早位於鴨脷洲西邨北面對出海面，後漸漸東移

Simon Cheng Mystery 鄭文傑疑點

6月10日報導稱「他辭去英國駐港總領事館的工作後，曾與英國政府交涉能否安排他在英國長期定居，但過程不太順利，直至去年底才獲批2年工作假期簽證」。早有報導指是被辭退！撒謊騙人的本事有增無減。又稱借國安法的功勞，其政治庇護申請可望100%獲批。
5月6日：英國超過意大利，成為新冠病毒死亡最多的歐洲國家。連國家王儲、首相和權貴大臣都曾感染，而負責疫情措施的科學家又因違反自己定下的家居令與情婦多次幽會而辭職。代表國家的首相起初妄信群體免疫，竟然在疫情高峰期到醫院沒帶口罩傻傻地跟每個人握手，還事後上電視炫耀。不久染病，差點丟了性命，還威脅到即將臨盆的幼妻和胎兒。有如此之類領袖國家，不知崇拜殖民舊主、特別是窩居英國的黃奴們有何感想哪？
據報鄭通關至今無業，自稱全職社會運動，最近在網上以支持英國抗疫為藉口騙取港人捐款，已收數萬英鎊，有意或無知的捐款人是否知道多少會落到他和臺灣情婦的口袋哪？
2月13日：最近網上偶遇《大紀元》大幅專訪鄭通關，可惜缺乏實際細節。與法輪功走得這麼近不奇怪，其女友是否骨幹一員呢？文中提到「8月8日晚上10點40分左右，我在（派出所）一路等結果」，而且自稱之前過關被攔截並急於刪除手機內容，怎麼可能在晚10:42分鐘還回覆女友哪？另外指國安國保十來人在他面前竊竊私語，開始好像不知如何應對其身份，這與其自稱政治預謀拘捕互相矛盾，也顯得大陸國家級別國安國保很不專業。之前不才從沒聽過國保一詞，特上網查，法輪功對此似乎情有獨鍾，其它少有提及，難怪。多少是實，多少是後期添油加醋? 鄭通關自己都未必清楚。鄭又透漏來英之前，在台灣數月，做了什麼？並指於老母通話2小時後即網上發布於家人斷絕關係，全因老母責怪其頻爆媒體要注意女友安全？ 難以理解。
1月24月：幾日前西方媒體有報，鄭於中國倫敦大使館前抗議，並稱會得到居英權；香港都無報導，甚耐人尋味。
2020年1月10日：沉寂已久的鄭「通關」放話給媒體，稱已斷絕與親人的關係，以免被騷擾。甚是牽強。其本人已無任何價值，誰還會騷擾其親人？不如講真話，是親人因其而倍感羞辱吧？在此際無事生非，除非是為臺彎彎爛菜造勢而罷！
11月29日：有報導鄭投訴英部門環視播放其認罪錄像違反廣播條例，明顯其背後有國家或者集團勢力，目的詆毀大陸。戲碼應該會繼續，拭目以待。
11月21日：大陸公開了鄭三次光顧按摩會所的視頻：7月23日17:42-20:18，7月31日18:21-20:43，8月8日18:42-21:03，其中至少兩次有要求性服務。證明他當晚不可能是乘高鐵，應該是在羅湖口岸被捕。他當晚的公事應該晚10點結束，並事先跟女友講了，讓女友認為他會晚些乘高鐵回港，其實是一個謊言。開會地點離羅湖大約要一個小時，說明他沒有等活動完全結束就迫不及待地離席趕往會所享魚水之樂了。其特殊的身分，估計早已被盯上，前腳剛走，服務他的小姐就被質詢是否提供性服務，確實後馬上在鄭10來點鐘過關之前被拘留詢問，所以當他女友問他在哪裡時，特意曖昧回覆，讓女友認為他在乘高鐵過關。案件偵訊需時，估計他很快承認了嫖妓事實，所以於9日凌晨被正式拘留是合乎邏輯的。
11月20日：今日英文報「通關」鄭依家在第三國家，聲稱是政治拘捕並在獄中被虐待，所講的很多細節令人懷疑，但英國政府全盤相信，已經提供他和他「未婚妻」（女朋友升級了）兩年工作簽證並向中國大使抗議。他自稱被辭職，但香港領事館稱本月他自動辭職。如因政治被捕被虐待，為什麼不第一時間告白領事館和香港公眾？英外交部好像在此日之前也不知情，現在公開的時間和內容和香港形勢太巧合了，是否應該澄清是否有嫖妓先？
10月21日：散播假新聞、自稱鄭文傑朋友的張秀賢獲得元朗元龍區選舉資格！無品衰人當道！是否應該先澄清鄭文傑嫖妓案、再來選舉？
9月：蔡英文和鄭文傑都是倫敦大學政經學院畢業的！最近蔡英文假學歷吵的沸沸揚揚。
9月3日：電話英領事館詢問鄭文傑何時會聲明回覆公眾關心？Called the British Consulate to ask when Simon Cheng will give a public statement about his arrest?
「釋放 Simon Cheng」網頁已消失，曾義正嚴辭的張秀賢和鐘姓等話鄭會向公眾交代的所謂朋友在哪裡？
曾幾何時，所謂記者、名嘴、知名人物、政治評論家爭先報導發言，一面倒指向陰謀論，一時「被屈」、「砌生豬肉」、「被嫖妓」、「穿越時空嫖妓」、「人格謀殺」、「公道自在人心」充斥各類媒體，不想看都難。所有論點都基於鄭女友所講和推測，沒有事實依據，無人懷疑鄭是否說謊、鄭女友是否誤解及先入為主；記者訪談時毫無疑問，連簡單的對證、或者查證當時是否有高鐵都懶得去做。香港已無客觀新聞，也沒有獨立思考、中立中肯之評論家，顯然是集體大腦缺氧。

北上尋歡友人互問新語：『上「高鐵」未？』『「通關」否？』「為我祈禱」。New greetings between pleasure-seeking northbound HK compatriots: “Getting on HST?” “Passing through?” “Pray for me.”

Cheng needs to answer the following questions: what kind of high-speed train was he on? What exactly was he passing through? What did he ask his girlfriend to pray for? 鄭需要回答：他上了什麼樣的「高鐵」？他正在「通」什麼樣的「關」？要女友為他祈禱什麼？

August 24: reported that Simon Cheng is back home on time (exactly 15 days). Wait and see what he has to say to the public, or not? On Aug 21 his family claimed their lawyer(s) could not find him. As it turns out, he never took the high speed train, which he (his girlfriend) claimed. He was taken in custody and released by Lo Wu local police station! He lied to his girlfriend and his family lawyer went to the wrong places for inquiry. On 8 Aug Cheng most likely joined the “Slush 2019” conference plus music in Pingshan New Area 9:30am-10pm. At 10:39am, his colleague asked to listen to the “Healthcare Panel”, but he did not reply until 2:09pm, sounding evasive and did not look like he joined his colleague in the end (Hong Kong Police confirmed he checked through Lo Wu Customs at noon on 8 Aug; looks like Cheng lied to his colleague too in order to cover up him being late). At 10:35pm his girlfriend Annie Li asked in Chinese “where are you? Let me know for peace of mind.” Cheng replied at 10:42pm, “Yes. Passing through. Pray for me.” The last high-speed train from Pingshan to Hong Kong was 7:23pm and lasts about 1 hour. How much did Annie Li know and how much Cheng was lying/hiding from her? Only they themselves know. According to Lo Wu Police Statement, Cheng should have been formally detained in the early morning of 9 Aug., which means when he replied to his girlfriend at 10:42pm, he was most likely still with the prostitute; apparently he was in a different kind of “high-speed train” and was “passing through” a special kind of “channel”; at the same time he asked his girlfriend to pray for him for “safe passage”. How ironic? “High-speed train”, “Passing through” and “Pray for me” might take on a completely different meaning from now on!

Simon Cheng, according to his girlfriend Annie Li, texted her around 10pm that he was on a high-speed train from Shenzhen and about to enter Hong Kong before he disappeared. It is very strange he ended the text with “pray for me”; did he foresee what was to become of him or was he trying to hide something? I checked online the high speed rail schedule, apparently the last train from Shenzhen was around 8pm and it only took about 20 minutes for the whole trip. Either I got the schedule wrong, his girlfriend got it wrong (he took the regular train instead), or he lied. If the prostitution charge is true, he should have been arrested around that time (10pm), and the text was apparently an attempt to cover up the truth of his arrest from his girlfriend. Unfortunately his girlfriend over reacted, got the UK consulate, his family, the media and some public all worked up. Now the whole world knew he was arrested for prostitution!

Also interesting is that his family and his girlfriend insisted that he was on a business trip, but his employer the UK Consulate kept mum on this.

8月24日：家人聲稱鄭文傑已經按時（15天）返屋企，會否需要向公眾交代呢？看其家人21日六條聲明，委派國內律師於深市、寶安、南山各處拘留所以及廣州、深圳兩派出所和廣鐵公安局查詢無下落。方向錯誤：鄭蟲從未乘高鐵，去、回都是乘港鐵，並於羅湖出入，被羅湖派出所拘留、釋放；明顯是普通的嫖妓行政拘留，不會去拘留所。據查，鄭應該當日參加「國際創投大會Slush深圳2019大會暨音樂會」（在坪山新區，時間早9:30-晚10點），具體時間根據個人興趣隨意，他同事10:39微信聯絡聽「醫療衛生Panel」，聯繫不上，直到2:09才回話，但好像有所隱瞞，沒有加入同事（香港海關證實鄭於8日午時羅湖口岸離境；看來，因為遲到對同事也撒了謊）。女友晚10:35短信問「你在哪裡？報個平安呀！」鄭10:42回「Yes. Passing through. Pray for me.」（是。正在通關。為我祈禱）坪山至香港高鐵晚7:23開，車程約一小時；鄭有多少在隱瞞女友，只有他自己知道。根據羅湖公安聲明，鄭應該是9日凌晨被正式拘留；也就是說，當他8日晚10:42暗昧回信女友時，正與妓女翻雲覆雨。很明顯，鄭上了完全不同的「高鐵」，並在「通過」非一般的通道；同時要求女友，為其祈禱順利「通關」。多麼的諷刺？看來，「高鐵」、「通關」和「祈禱」從此會有完全不同的含意。

鄭文傑的女友（有報導稱為台灣籍並於港任職金融業）聲稱他大約晚上10點鐘左右短信說他乘高鐵馬上回港後消失。但很奇怪的是在短信尾他對女友說「為我祈禱」；是他預感了什麼，還是他想隱瞞什麼？網上查看高鐵時間表，最後一班深圳回香港的高鐵大約是8點左右，時程不到20分鐘。除非此時刻表有誤，或者他女友誤解（他乘的是港鐵），就是他在撒謊。很有可能他當時已經被捕，不想聯繫家人，又擔心女友發現，發出暗昧信息。不料女友反應過敏，同家人、英領事館、媒體和有心公眾擺了個大烏龍，弄得全世界都知道鄭文傑去深圳嫖妓被拘留！同樣有趣的是，他的家人和女友堅稱他上深圳是公幹，但他的雇主英國駐港領事館卻隻字不提！頗耐人尋味。

前不久有位高人曾刊報，「最好的因可成最壞的果」，相當睿智靈驗！

另註：除了英領事館少言之外，此次不見任何精明的政客出來發聲炒作，表明事件可能根本不涉及政治。反而心急的女友和家人急急與政治掛鉤，弄巧成拙。

香港和香港仔名稱起源的謬論

今日（8月8日、鬼月初八）《香港仔》報內插《港紙》報增版一篇「香港仔避風塘故事」文章起頭稱：「因當時一帶以轉運東莞運來的香木而聞名，故原名「香港」。據說1841年一批英軍登陸香港仔，誤把香港當成是全島的名字，後來他們發現這錯誤，但又不便把島名更改，只好把原來的「香港」改稱香港仔。」全部子烏虛有，無稽之談。

關於香港和香港仔名稱的起源，不才在之前有文章在《香港仔》貴報闡述過。查閱史料和地圖等，可以證明昔日被英國人佔領之前以及在佔領後的十多年內，香港仔海灣從來沒有建過像樣的碼頭，而被稱為轉運香木的石排灣主要是沙灘，不適合灣泊大船；鴨脷洲北岸和部分深灣處天然水位較深，可以灣泊大船，但在當時極不方便，又常有海盜之患；把貴重的香木從尖沙嘴再轉運到此，不合乎邏輯。

英國人早在1790年代獲得美國船長對香港仔港的描述後，已經關注這裡，並在1810年代已經勘測這裡的海域，在其發佈的航海指南已經開始正式稱整個島為「香港」。1816英國特使船隊在北上赴北京之前在香港仔停留三晚，之後有多篇有關香港的回憶錄和文章發表。另外，在正式佔領香港島之前，英國人已經在香港仔港設立基地，進行鴉片走私活動和時而對大清南部海岸採取軍事的侵襲。所謂誤稱香港為全島的名稱是不可能的。

香港仔的中文名稱是後期才出現的，敝人研究認為應該是在日軍戰敗、光復香港之後。英國人佔領香港後不久，就開始各處取英文名稱，約1842/3年，命名此區域為Aberdeen，廣義為南部包括黃竹坑、香港仔、鴨脷洲、田灣、華富和部分薄扶林的市鎮，但後來英國人的主要精力放在開發北岸的「女皇鎮」，Aberdeen鎮的計畫被放棄，而Aberdeen漸漸縮減範圍，狹義指當時的石排灣和鴨脷洲村落（開始實施人口普查的一個結果），但是一直沒有相應的中文名。淪陷後，日本人稱此區為「元香港」，而後來光復後再被改為香港仔。60年代政府在石排灣東境山丘興建公屋，取名為石排灣邨。70年代末，李嘉誠改建石排灣船塢，取名香港仔中心。如今，香港仔已經取替了原來的石排灣名稱，而石排灣邨反倒成了新的石排灣。現在很少有人還記得舊日的石排灣，唯一斷斷續續被延留至今的只有西境的石排灣道了。

香港仔紅、黑兩橋 Red & Black Docks in Aberdeen

香港仔在1960年代以前有名稱紅、黑兩座橋。為人熟知的「紅燈橋」，原位於現在「逸港居」及其南面對出海面，是一條很長的公共碼頭，上面掛著許多紅燈籠。以前此處為海，很多艇戶漁民、水上人聚居於此。航海歸來，遠遠會望見紅燈，知道離家不遠，特有親近感；所以人們暱稱其為「紅燈橋」。其實在某一歷史時期，「紅燈橋」又多了個不雅的含義；事情緣由：此處海灣常年屬三不管地段，治安欠佳，橋下多有掛大布簾提供嫖妓的船隻。
很少有人知道，除了「紅橋」，以前香港仔海灣還有「黑橋」。原來的海岸線在現在的魚類批發市場的停車場處，「利群大廈」原來是牛奶公司的藏冰廠，其西邊的對出南向海面有一個由香港仔華人永遠墳場修建的碼頭，是方便昔日埋葬和拜山弔祭先人的上落點，因而被稱為「黑橋」。以前的馬路沒有現在這麼寬闊，其彎角處原在「海峰華軒」與魚類批發市場之間偏南的路段 - 即現在的「香港仔海傍道」南面小半部分；此路拐角甚彎，被改路、拓寬之前經常有車禍，是有名的「夏巴彎」（其東北角的「南灣御園」原來是「夏巴修車廠」），為「黑橋」又增添的另一層含義。當時，墳場的正門入口牌樓在「夏巴彎」旁，確切位置應是在「海峰華軒」正南面「香港仔海傍道」正中間；原來的牌坊和拜山的路比現在的要窄，大概是一半多少少。舊時的陸路不方便，「黑橋」特登建在墳場的入口處，是拜山孝男孝女的首選路徑。

香港仔原被墳場環繞 Aberdeen Used to be Surrounded by Cemeteries

熟悉香港仔的人都知道，香港仔華人永久墳場是香港完全由華人管理的最早墳場；但是很少人知道香港仔以前還有另外兩處更老的公共墳場。其一應該在現在的深灣「聖神修院」部分和惠福道及其以南範圍；另一個在「鴨脷洲邨」（俗稱「西邨」）的西半部。兩處墳場都屬於執骨葬，非永久性質。深灣墳場運作時間大約從1891年到1939年；而鴨脷洲西部墳場約從1914開始開放給公眾，大約1960年代初收回以便於建電廠和油庫，其專用碼頭遺址尚在，而其附近近船排廠處還有保存屍骨的幾尊金剛罐（俗稱「金塔」的金斗甕）。
以前香港仔陸路交通不如水上便利，這些墳場的出現、加上廣大的漁船、漁戶為基礎，催生了「歌堂船」和後來更華麗高檔海鮮畫舫的出現和繁盛。
另外，據上了年紀並曾經居住在鴨脷洲東部（應該為現的「東邨」利東邨附近）棚屋的老奶奶講，「海怡半島」「美」字樓閣處原來是海灣，叫「䃟石灣」，是早逝嬰兒的「天葬」場所。舊時棚屋和艇戶人家貧窮，不善就醫，嬰兒夭折率相對高，去世後往往被簡單包裹，放置「䃟石灣」石頭上，任其回歸自然。䃟石灣被徵用建成油庫和電廠後，白砂（沙）灣後來在1960-70年代成為漁、棚戶窮人的「天葬」新場地；兒時曾居住鴨脷洲的一位街坊話當時此處常常有白骨可見。再有，香港仔工業學校旁約1947年為「香港仔應急墳場」。除此之外，大「玉桂山」南面山坡還保留了一些漁民早期埋葬先人的墳頭。

備註：
和合石墳場西安墓園1891年香港仔先友義墓：「由香港仔遷來 香港仔各先友墓 光緒辛卯十七年七月吉日立」，不知為何？之前有什麼災難？還是政府逼遷私人墓地？
1891年港府憲報：“Chinese Cemetery in Aberdeen: situated on the promontory 1/2 mile to the South East of the village of Aberdeen, and bordered on the south side by the Aberdeen Channel, and on the North, East and West by government ground, measuring on the North 1,200 feet, East 300 feet, West 350 feet.”
1914年港府憲報：“Ap Lichau Cemetery or burial ground for Chinese granted (4 acres) opening.”
1915年港府憲報：“Tender for New Cemetery, Aberdeen (A.I.L. No. 78).”
1922年港府憲報：“Order for removal of all graves in portions of of Sham Wan Cemetery.”
1923年港府憲報：“Remove all graves in portions of Sham Wan Cemetery.”
1937年港府憲報：“Remove all graves in Shum Wan Cemetery before 1924.”
1939年港府憲報：“Remove all graves in Shum Wan Cemetery between 1924 and 1925.”

孤獨的湖北街25號 Lonely 25 Wu Pak St

街尾，對號

香港仔湖北街北面的樓廈號碼只剩下25號，而街南面的雙號都基本保存至今；見證此街北面地盤不斷被整合，和整合後的樓宇街道號碼被更大的香港仔大道和東勝道而取代的命運。

街首，本應1號

香港仔古廟、教堂顯示的文化 Old Aberdeen Temples & Church

香港仔有五座古廟和一棟老教堂，分別代表不同的族群文化。按時間順序如下：

「海王神廟」：雖然正式興建於1950年，但其「大石排」的崇拜信仰應該已經延續數千年；主要由蜑家水上漁戶籌資興建；代表本地水上人文化。

「洪聖古廟」：主要由當時富有的順德陳村魚隊組織興建；代表廣府漁業文化。

「聖伯多祿堂」：早期由歐洲天主教傳道士興建，後由信徒捐資擴建；代表西方宗教融入本地之文化。

「天后古廟」：主要由當時廣東定居香港仔的商戶籌資興建；代表廣府商業文化。

「水月宮」：由當時移居鴨脷洲的各類灣頭商鋪和漁戶籌資興建；代表1880年代香港仔以商戶為主的多元文化。

「大王公廟」：主要由當時來自福建定居香港仔的鶴佬人興建；代表鶴佬的航運加漁業混合的文化，同時反映出以航運為主業的鶴佬人與官府常有的矛盾。

備註：
聖伯多祿堂：1849年天主教開始在香港仔傳教；1850年政府撥地，在現址處（香港仔大道220號）山坡上興建一座小聖堂，名為「聖若瑟堂」；1919年政府重訂土地合約，追溯至1849年，為期999年，每年象徵性收租$1；1934年把出租作農場的教會物業收回，並興建一所大的聖堂，取名「聖伯多祿堂」，其原址為牛房；1962年再擴建。

「石排灣」名稱的起源 Origin of “Shek Pai Wan” Name

石排灣邨和石排灣道中間的香港仔昔日乃海灣，名稱「石排灣」。很多人認為其起源與石業相關。《香港地名與地方歷史》指：「珠江三角洲一帶自清初以後，人口大增，需石材建設，因平原地缺石，故需從鄰近地區輸入，香港島多石，正好供應，當時島上打好的石塊，都運到香港仔岸旁排列，等候船隻運送，故該處便稱為石排灣」。其實，港島的石業在開埠後才興起，並且主要集中於東北和西海岸，沒有任何史實證明石排灣曾是運石港口。相反，1792年美國船長坎卓克指出只有鴨脷洲的護理島和深灣附近的岸邊適合泊大船。1841年和1845年英國專家精繪的香港海陸圖進一步證實了此觀點：石排灣北岸應是沙灘，退潮時水線會南移至現西安街至奉天街以南的位置。

        英國皇家工程師湯姆斯 · 歌連臣中尉在1845年*的家書中寫到：石排灣是「一個小海灣，前面有一個隨意鋪墊、所謂的碼頭，中間有一座周圍已停泊了50來艘漁船的大石頭」。本地漁民俗稱此類「大石頭」為「石排」。1841年的石排灣東起大石角（現休憩花園），西止山丘之角（現南灣御園與魚批發市場之間位置），1845年因修建香島道，西邊灣口移至現利群大廈以東位置，因而推斷昔日的「石排」應該位於現成都道南段與南寧街的交匯處，即海王神廟的位置。

        南丫島也有一個石排灣，如何解釋？顯然與石業無關。含「排」字的地名在珠三角極其普遍，鴨脷洲南面就有鴨脷排和龍山排。這些「排」不是漢文「一排排」的「排」，而是釣魚發燒友所熟悉的「排口」的「排」字。專家認為其用法源自古越語，意同「礁」，分石礁、泥礁、船礁等類。「石排」是指海面近潮水線的岩石及無法居住或無貯存淡水的石質小島。南丫島的石排灣基本保持了原有地貌，和香港開埠時地圖上香港仔石排灣極其相似。因此可以推斷，香港仔的石排灣和南丫島的石排灣起名同源，都是因為海灣中間有「石排」。「排」是漁民通俗用語，其根可追溯至古越文化。不才前兩篇有關「香港仔」和「香港」名稱起源的短文提到香港的「港」字源自古吳文化。有緣在香港仔見證多元文化千百年來的不斷碰觸與交融，甚感榮慰。

*地圖《The Ordnance Map of Hong Kong Surveyed by Lieut. Collinson.R.E., 1845》顯示的「石排」，像一個大金元寶、或者元寶狀巨型珍珠。

「香港仔」名稱的起源 Origin of Aberdeen Name

關於香港和香港仔名稱的起源有很多故事。其中最流傳的是：以前香港仔有條香港村，後漸漸成了全島的稱謂。其實，以前香港有港字的名稱極少，而江浙滬一帶卻常以港字命名河流和聚落。港，「水分流也，一曰水中行舟道」。其本意是與江河湖海想通的河流，後延伸為可泊船之口岸。另外，港字源於古吳口語，在遼宋之後才被正式收入。可以推斷香港之名應是宋之後。南宋末代皇帝曾落腳香港，文天祥的堂弟後裔從惠州移居香港並繁衍至今。最早有記載的是明萬曆年間的《粵大記》，香港被標記在鴨脷洲的北面。應該是指港口海道，而非指島或者村落，因為這不符合明代以前對島和聚落命名的慣例。

美國人坎卓克船長曾兩次來香港。1792年9月在離開澳門四天後遭遇颱風，華盛頓號受損，被迫折返並在海面救起同時受難的本地漁民。在駛入港口時寫到：「在西向的海峽分支之南面有一個小海灣，裡面有兩個小島，其中西面的很適合為船塢，可以泊最大的船隻，四面與陸地牢固。對面島上海潮沖起一個淺淺的峽谷，對此一條淡水溪直流而下」。此描述完全符合1841年卑路乍所精繪的香港地圖。填海前洪聖古廟所在的小島被英國人命名為護理島，1845年英國皇家測量船曾在此通宵停泊了兩個星期。峽谷是以前的涌尾，而香港仔工業學校旁上游未被截斷前的瀑布正是當時的淡水溪。1793年2月坎卓克在返夏威夷途中特意再次造訪香港仔並寫到：「你會購得幾乎任何種類的鮮貨，特別是魚、豬、牛肉和禽類。我們每天上岸探尋村莊和島的內陸，發現這裡的居民很文明」。他並說當地人稱此地為「Habours of He-ong-kong」。在1793年3月1日寫給時任美國國務卿傑佛遜的信上，他把地址寫為「Island of Heong-Kong」。坎卓克不久遇難，其船同航海紀錄落入英國人之手。其後英國東印度公司的航海指南多以Heong-Kong 稱香港島。1810年後Heong-kong被改為Hongkong或者Hong Kong。開埠不久，港英政府建立新城鎮Aberdeen，其中文相應為香港仔。香港仔的範圍比香港港口原意更加寬廣。其水文地貌卻與蘇格蘭Aberdeen很相似：後者有南北兩條河流，前者有東西兩條瀑布。

由此可見，香港之名源自港口。香港仔、香港村和香港島都是香港港口名稱的自然演繹。有些故事，縱然動聽，與史實相差甚遠。

香港仔海廊牌錯漏百出 Aberdeen Tour Boards Major Mistakes

做為政府宣傳香港仔景點的海濱長廊展示牌至少有兩處明顯錯誤和一個嚴重不實。《漁民的風俗習慣》所展示標題為「香港仔天后廟正面」的影相很明顯根本不是香港仔的天后古廟，而很有可能是誤植了油麻地的。《南區簡史》中本是從鴨脷洲東岸船排廠處近距離拍攝對岸布廠灣香港仔遊艇會帆船排列的照片卻被錯誤標為「從黃竹坑遠眺對岸的鴨脷洲帆影」，大錯特錯，對於做事嚴謹的官方機構，實屬不應該。

《南區簡史》同時展示了一幅標題為「西洋畫家眼中的瀑布灣」的圖畫，並在其下面配以標題為「薄扶林瀑布灣公園的瀑布」一張近期照片。首先，此西洋畫是1818年首次出版有關英國特使1816年出訪大清帝國隨船醫生兼自然學家阿貝爾見聞錄中的一個插圖 (“The Waterfall, at Hong Cong, Oct 1817, I. Fielding Sculpt.”)，是版刻專家費爾定根據阿貝爾醫生的描述而刻的版畫，並非出自某位畫家即時的素描，與現實有一定的差距，並且標題還誤寫了英文的「港」字，從另一角度說明版刻家可能根本沒有請求阿貝爾再驗證就出版了。再有，插圖簽署日期為1817年10月，是使團到達香港15個月之後和此書即將出版之時，怎麼可能是出於隨行畫家之手？實際上書中有提到阿貝爾身體不適，途中需多時休養，並且對人物和景象遠不如對物種的興趣，其他隨行人員的書和畫作後來和近期都有面世，成為不可或缺的補充和佐證。真正的畫作是出自會師使團船隊的英屬印度孟買海軍探索號水手邁克爾·霍頓的「香港取水地 1816」(“Hong Kong Watering Place 1816” by Michael Houghton, a midshipman on H.M.S. Discovery, Bombay Marine)，畫中有特使船隊、香港仔瀑布和田灣溪流；現被收藏在新加坡博物館。

5月27日黃雨過後

另外，畫中的瀑布根本與薄扶林無關，從多方史料紀錄證實毫無疑問的是現在香港仔工業學校西面的溪流，在兩百年前的確是一個層層漣漪、沿泛藍色巨石而下和取之不盡的美麗淡水瀑布！後來因在上游修建水庫並在瀑布口兩側築起石牆和周圍填海，永遠改變了面貌。但時至今日，如大雨過後造訪，還可以目睹溪流滾滾的景象，站在數米之外的岸上都可以感受到因激流擊石而水珠敷面的感受，可以想像古時會是何其壯觀的場景？細心觀察發現，溪流下端匯海處被鋪墊了長長整整的花崗岩石排*，近岸處仍留有許多不同形狀的桩墩，而上面原有用於綁縛船隻的柱子大都不復存在，歷史之悠久可見一斑。希望有關政府部門重視，更好地保育和推介真正的香港仔景觀！

*註：此「排」字乃漢文一排排的排，非古越語「排口」的排。